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來源體育一詞雖然被譯作Physical education、Sport、Sports,但是體育一詞卻不是譯自于英文,而是來自于日文,是直接借用日文中的“體育”一詞。不過,日本在Physical education一詞的翻譯上并不是一步到位譯作“體育”的,而是經(jīng)歷了從譯作“身體(之)教育”、“體教”、“身教”到譯作“體育”的日文化過程,這一過程是在19世紀(jì)70年代完成的。體育雖然有悠久的歷史,但是“體育”一詞卻出現(xiàn)得較晚。因?yàn)樵凇绑w育”一詞出現(xiàn)前,世界各國對體育這一活動(dòng)過程的稱謂都不相同。體育的概念并非是一成不變的,隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,對體育的認(rèn)識也將有所發(fā)展。南京比較好的體育類培訓(xùn)建議

人體是各***系統(tǒng)構(gòu)成的有機(jī)整體。進(jìn)行體育活動(dòng)時(shí),看起來好像只有肌肉在活動(dòng)。其實(shí)身體的呼吸、血液循環(huán)等***都在參加活動(dòng),并且都要由大腦皮層來指揮協(xié)調(diào)。做準(zhǔn)備活動(dòng)正是為了提高大腦皮層神經(jīng)細(xì)胞的興奮,準(zhǔn)備活動(dòng)還能使體溫略為升高,使肌肉、肌腱都處于良好的狀態(tài),彈性、伸展性都很好,不至于因?yàn)橥蝗皇湛s而拉傷或撕裂,這在冬天尤其重要。進(jìn)行投擲時(shí),如投鉛球、實(shí)心球、標(biāo)***、壘球等,一定要按老師的口令行動(dòng),令行禁止,不可有絲毫的馬虎。無錫本地體育類培訓(xùn)咨詢進(jìn)行體育活動(dòng)時(shí),看起來好像只有肌肉在活動(dòng)。

藏族的賽牦牛;苗族的蕩秋千、劃龍舟;壯族由青年男女表達(dá)愛情轉(zhuǎn)變?yōu)閷剐员荣愴?xiàng)目的“投繡球”;朝鮮族的跳板;滿族的滑冰;侗族的騎木馬(踩高腳);瑤族的打陀螺;高山族的放風(fēng)箏;柯爾克孜族的“追姑娘”;布朗族的藤球等等。而龍舟競渡、風(fēng)箏、秧歌、圍棋、氣功、太極拳等,則是漢族與少數(shù)民族都共同喜愛的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。龍是中華民族的象征。仿龍?jiān)煨危札埲∶凝堉郏侵袊髯迦嗣裨陂L期的生產(chǎn)實(shí)踐和社會(huì)活動(dòng)中一個(gè)獨(dú)具民族風(fēng)格的創(chuàng)造。龍舟競渡具有濃厚的娛樂性和激烈的競爭性,在南方的水鄉(xiāng)地區(qū),更有***的**基礎(chǔ)。
眾所周知,體育教學(xué)活動(dòng)是一種合目的性的復(fù)雜的人為活動(dòng),人為活動(dòng)的本質(zhì)存在于人類的目的lI£界、理想世界、意義世界之中舊,它不可能用客觀的自然屬性或自然法則予以說明。因此,對教育性體育教學(xué)定義的界定,亦不可能采用描述性定義或規(guī)定性定義的方式,只可能以應(yīng)然的或規(guī)范性的方式來探討,從而尋求一個(gè)正確的或比較好的**性定義。教育性體育教學(xué)的認(rèn)知方面既體現(xiàn)在體育教學(xué)的目的層面上,又體現(xiàn)在體育教學(xué)的過程層面上。對于目的層面上的認(rèn)知要求,筆者認(rèn)為,就是增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì),增進(jìn)學(xué)生健康,培養(yǎng)學(xué)生終身體育的意識、習(xí)慣和能力在埃及開展的其他體育項(xiàng)目還包括投擲跳高和摔角。

中國體育**是指:為籌集體育事業(yè)發(fā)展資金發(fā)行的,印有號碼、圖形或文字,供人們自愿購買并按照特定規(guī)則獲取中獎(jiǎng)權(quán)力的書面憑證。體育**不計(jì)名,不掛失,不返回本金,不計(jì)付利息,不能流通使用。中國體育**的銷售方式主要有兩種,規(guī)模銷售即開型體育**方式和電腦輔助銷售傳統(tǒng)型體育**方式。傳統(tǒng)型**全部采用電腦輔助銷售,因?yàn)殡娔X**具有分散、安全、快捷、公平和避免浪費(fèi)的特點(diǎn)。截至1999年底,全國開展電腦體育**的省市已達(dá)11個(gè),2000年國家體育總局還將在北京等9個(gè)省市陸續(xù)開展電腦體育**的發(fā)行工作。人體是各系統(tǒng)構(gòu)成的有機(jī)整體。無錫比較好的體育類培訓(xùn)包括什么
中國古代與體育有關(guān)的術(shù)語主要有“養(yǎng)生”、“尚武”、“游息”、“角力”、“講武”等。南京比較好的體育類培訓(xùn)建議
指運(yùn)用體育手段***某些疾病與創(chuàng)傷,恢復(fù)和改善機(jī)體功能的一種醫(yī)療方法。“醫(yī)療體育”側(cè)重論述體育的醫(yī)療效果和實(shí)施完成的方式方法,這是體育的主要效應(yīng)之一。是指體育所固有的根本特性,是人類社會(huì)的一種身體教育活動(dòng)和社會(huì)文化活動(dòng)。本質(zhì)特點(diǎn)就是以身體練習(xí)為手段,發(fā)展身體,增強(qiáng)體質(zhì),促進(jìn)人的***發(fā)展,為社會(huì)發(fā)展服務(wù)。它在社會(huì)發(fā)展過程中,受一定的***、經(jīng)濟(jì)制約,并為一定的***、經(jīng)濟(jì)服務(wù)。體育具有自然的和社會(huì)的兩重屬性。自然屬性如體育的方法、手段等;社會(huì)屬性如體育的思想、制度等。南京比較好的體育類培訓(xùn)建議
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