也即是“關(guān)系聯(lián)想”）：依據(jù)事物之間的相關(guān)因素，如因果關(guān)系、種屬關(guān)系、配套關(guān)系、依存關(guān)系等而導(dǎo)致對(duì)別的事物的聯(lián)想。其特點(diǎn)是甲與乙之間緊密相關(guān)。如：看見(jiàn)藕，立即聯(lián)想到蓮花、蓮蓬，甚至又聯(lián)想到蓮池，由蓮池又可能聯(lián)想到水，水中的魚(yú)藻水草之類等。說(shuō)到薔薇，立即聯(lián)想到月季、玫瑰（種屬關(guān)系）：看見(jiàn)貓，可能聯(lián)想到虎（種屬關(guān)系），或者想到老鼠（生態(tài)關(guān)系）：聽(tīng)到火車叫，就會(huì)聯(lián)想到鐵軌（依存關(guān)系）；買(mǎi)一件上衣，很容易聯(lián)想到配什么褲子、配什么帽子、配什么鞋（配套關(guān)系）等。上述的幾類聯(lián)想，**是為了便于敘述，實(shí)際上并非是機(jī)械的、分割的、對(duì)立的，而往往是串聯(lián)的、貫通的。主體對(duì)一件事物究竟能引起什么類型的聯(lián)想不是事先規(guī)定的，不同的人或同一個(gè)人在不同情況下（如對(duì)原來(lái)形成暫時(shí)聯(lián)系的強(qiáng)度，當(dāng)時(shí)的心境和實(shí)踐任務(wù)，經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)素養(yǎng)的增減等），都會(huì)引起不同的聯(lián)想。這里還涉及聯(lián)想的特性，有必要對(duì)聯(lián)想的特性進(jìn)一步分析研究。聯(lián)想的特性（一）聯(lián)想的客觀性：聯(lián)想雖是一種心理活動(dòng)，它是能動(dòng)的，但卻非純主觀的：它是自由的，但又卻非是隨意的。聯(lián)想一般是以直接感知的、客觀存在的事物為前提的，也就是說(shuō)一定要有客觀存在的事物和親身的感受。精致工藝，彰顯品質(zhì)，細(xì)節(jié)之處見(jiàn)真章，品質(zhì)生活從它開(kāi)始。陶瓷廚房用具大概價(jià)格多少

    如本幫無(wú)師可請(qǐng)“都、撫”二幫可從“饒州幫”中雇請(qǐng)，但如饒州幫缺人不能從都昌和撫州幫中雇請(qǐng)，大器行也不能跨幫請(qǐng)人，如跨幫雇人必須以一方“過(guò)幫”，資方過(guò)幫要交過(guò)幫費(fèi)二十元至三、四元不等，工人為四元由資方負(fù)責(zé)。匣缽行規(guī)匣缽廠工人工資計(jì)件，伙食由老板供給，為了控制產(chǎn)量，小器廠五、六、七、八月干三天休息一天，其他月份干四天休息一天，只能少干絕不許多干，每天產(chǎn)量不限，但不準(zhǔn)打夜班，大器廠的生產(chǎn)日規(guī)定四至八月六天休息一次，**少做四日，**多做六日，也是不許打夜班，匣缽工人在受雇期間，只許從事生產(chǎn)工作，其他幫老板的事情都不許作，比如上街時(shí)順便幫老板捎點(diǎn)菜，帶包*也不行，就連看見(jiàn)老板的兒孫跌倒也不許扶起來(lái)，甚至老板的小孩掉到溝里、池塘里眼見(jiàn)淹死也不許搭救，行規(guī)的嚴(yán)格可見(jiàn)一斑。開(kāi)屆匣缽小器廠三年收一次徒弟，稱為“開(kāi)屆”，時(shí)間是春節(jié)后開(kāi)工時(shí)，招徒名額有限制，規(guī)定五廠（五條流水線）以下的老板每屆只能帶一名徒工，六條以上可招兩名，學(xué)徒期間三年如學(xué)藝進(jìn)展不快要“補(bǔ)匣”，即出師后再白給師傅作一批匣缽，具體數(shù)量雙方商量，否則師傅拒吃出師酒，徒弟就出不了師，學(xué)徒期間共得工資，大米六石歸傳藝師傅。大器廠則可以年年收徒弟。實(shí)用陶瓷廚房用具工廠直銷浮雕工藝，立體感強(qiáng)，觸摸有質(zhì)感，讓用餐充滿儀式感和趣味性。

    突出了書(shū)畫(huà)的陰陽(yáng)、濃淡、深淺的立體感，同時(shí)粉彩燒成溫度較古彩低，色彩對(duì)比比較和諧；因而顯得粉潤(rùn)柔和，色彩豐富絢爛雅麗，形象逼真，構(gòu)圖文雅雋秀，所謂“鮮嬌奪目，工致殊常”。特別值得一提的是集詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印于一身而又以瓷器藝術(shù)為***的督陶官唐英主持下唐窯，成就輝煌，既是乾隆一朝的**，也是**古代制瓷史成就的**。雍正六年（公元1728年）唐英以47歲之身協(xié)理窯務(wù)，他以陶人之心主持陶政。胎質(zhì)、釉面、器型、品種、工藝手法、裝飾形式、釉上和釉下彩繪，無(wú)論仿古，無(wú)論創(chuàng)新，無(wú)不登峰造極。正如《景德鎮(zhèn)陶錄》所述：“公深諳土脈，火性，慎選諸料，所造俱精瑩純金。又仿效古名窯諸器，無(wú)不媲美；仿種種名釉，無(wú)不巧合，萃工呈能，無(wú)不盛備……窯至此，集大成矣！”。景德鎮(zhèn)陶瓷乾隆盛極從乾隆中期開(kāi)始，景德鎮(zhèn)的瓷業(yè)已露衰落之端倪，到晚清而日趨衰落，道光以后，一直到公元1949年4月29日景德鎮(zhèn)解放，景德鎮(zhèn)瓷業(yè)一直處于蕭條狀態(tài)，“故乾隆一朝，為清極盛時(shí)代，亦為一代盛衰之樞紐”《飲流齋說(shuō)瓷》。景德鎮(zhèn)陶瓷四大名瓷編輯景德鎮(zhèn)陶瓷概述景德鎮(zhèn)瓷器造型優(yōu)美，品種繁多，裝飾豐富，風(fēng)格獨(dú)特。瓷質(zhì)“白如玉、明如鏡、薄如紙、聲如磬”。

    景德鎮(zhèn)陶瓷海水紋瓷器紋飾之前列行于宋代。海水布局為圓圈形式，多為八至十圈，中心為海螺紋或飾一朵花。各窯均有，而風(fēng)格不同。景德鎮(zhèn)陶瓷海龍紋瓷器裝飾紋樣之前列行于明清時(shí)期。畫(huà)面為游龍出沒(méi)于驚濤駭浪之中。斗彩海龍紋龍身用青花勾勒，填以黃彩，行云與海水均以青花和綠彩組成，浪濤則不施彩，顯出浪濤天的氣勢(shì)。景德鎮(zhèn)陶瓷梧桐圖清代瓷器紋樣之一據(jù)說(shuō)系瓷制藝人根據(jù)唐人王勃《滕王閣序》的詩(shī)意，將“江西八景”中章江門(mén)和滕王閣組合為景逐漸演變而來(lái)，又以“梧桐引得鳳凰來(lái)”的佳句，稱此圖為“梧桐”。畫(huà)面景、物、人皆備，宛如一幅江南漁、樵、耕、讀山水風(fēng)俗畫(huà)，邊緣飾織錦圖案，輔以串珠裝飾，中間飾象征吉祥的“八寶”紋樣。整個(gè)畫(huà)面構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，繁而不亂。景德鎮(zhèn)陶瓷嬰戲紋瓷器上裝飾的兒童嬉戲、玩耍的畫(huà)面。始見(jiàn)于唐代長(zhǎng)沙窯，在注子的流下用褐嬰戲紋彩繪一肩負(fù)蓮杖、手挽飄帶的胖娃，外罩青釉。宋金時(shí)期，耀州窯、定窯、介休窯、景德鎮(zhèn)窯、磁州窯等均有嬰戲紋產(chǎn)品。裝飾方法為刻劃、印花、繪畫(huà)等。圖案有童子戲花、雙嬰劃船、騎竹馬、抽陀螺、釣魚(yú)、玩鳥(niǎo)、蹴鞠、趕鴨、放鵪鶉、攀樹(shù)折花等，筆劃簡(jiǎn)練流暢，構(gòu)圖生動(dòng)活潑。明清時(shí)很流行。遵循傳統(tǒng)手工拉坯工藝，匠人雙手賦予坯體獨(dú)特弧度，每一件皆為手工溫度的凝萃。

    開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)彩瓷的新時(shí)代。成化時(shí)期的閗彩，釉上色彩一般都有三、四種，多者達(dá)六種以上，而所施色彩的特征又極其鮮明，比單純的釉下彩或釉上彩更加絢麗，給人以爭(zhēng)奇斗艷，美不勝收之感。至嘉靖（公元1522－1566年）、萬(wàn)歷（公元1573－1619年）年間在成化閗彩的基礎(chǔ)上創(chuàng)出了青花五彩，改變以閗彩中*青花是構(gòu)成整個(gè)圖案的決定性的主色地位，而使青花只是構(gòu)成整個(gè)圖案的一種顏色，青花和紅、黃、綠等色處于一樣的地位而沒(méi)有主從之分，這就**豐富了青花五彩的表現(xiàn)力，呈現(xiàn)出以紅、淡綠、深綠、黃、褐、紫以及釉下藍(lán)色為主突出紅色的局面，嘉靖、萬(wàn)歷彩瓷也就以圖案花紋滿窯，色彩濃艷深翠而行于世。明代彩瓷還有白地綠彩、青花紅綠彩和釉上五彩以及填彩、金彩等等，素三彩也較為出名。景德鎮(zhèn)陶瓷單色釉明代景德鎮(zhèn)的高溫單色釉（燒出溫度在1200℃以上）和低溫單色釉（燒成溫度在1200℃以下）瓷器都有很大發(fā)展。白瓷的制作，明代各朝都有燒造，各臻其妙。永樂(lè)的潔白甜凈；宣德（公元1426－1435）的汁水瑩厚如堆脂，光瑩如美玉；嘉靖的純凈無(wú)雜；萬(wàn)歷的透亮明快；無(wú)不使人嘆服稱奇，賞心悅目。明代單色釉**具突出成就的還有永樂(lè)、宣德的紅釉和藍(lán)釉，以及成化孔雀綠和弘治。釉下彩工藝，色彩持久，花紋不褪色，始終如新，盡顯品質(zhì)生活。實(shí)用陶瓷廚房用具工廠直銷

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    他的人物畫(huà)規(guī)矩嚴(yán)謹(jǐn)，風(fēng)格古雅，在景德鎮(zhèn)影響巨大。田鶴仙原名田青，別號(hào)荒園老梅，浙江紹興人。生于1894年，卒于1932年。民國(guó)時(shí)期的繪瓷名家。田鶴仙作畫(huà)運(yùn)筆活潑瀟灑，線條蒼勁挺拔，用色淡雅脫俗，構(gòu)圖新穎別致。所畫(huà)山水，別具一格；所畫(huà)梅花，獨(dú)具風(fēng)韻。程意亭字甫，號(hào)山山民，江西樂(lè)平縣人。生于1897年，卒于1948年，近代***陶瓷畫(huà)家。程意亭自幼喜愛(ài)繪畫(huà)，青年時(shí)入江西陶業(yè)**學(xué)國(guó)畫(huà)。畢業(yè)后先到九江繪畫(huà)陶瓷，后來(lái)景德鎮(zhèn)從事陶瓷美術(shù)工作，潛心攻習(xí)花鳥(niǎo)。他所畫(huà)構(gòu)圖獨(dú)特，運(yùn)筆傳神，既注意寫(xiě)實(shí)，又善于夸張，畫(huà)面清新俏麗，活潑灑脫。汪大滄號(hào)一栗，別號(hào)桃源老農(nóng)，安徽省黟縣人，生于1901年，卒于1952年，民國(guó)時(shí)期至建國(guó)初期的繪瓷名家。王氏擅長(zhǎng)以禿筆繪畫(huà)粉彩山水，用筆簡(jiǎn)練沉著。四十年代，汪氏的作品在景德鎮(zhèn)享有盛譽(yù)。畢伯濤別名達(dá)、黃山樵子，祖籍安徽縣，生于1885年，卒于1961年。早年師從鄱陽(yáng)畫(huà)家張?jiān)粕剑笾辆暗骆?zhèn)專攻粉彩，擅長(zhǎng)翎毛花卉，以用筆工細(xì)、設(shè)色雅靜著稱。王步字仁元，號(hào)竹溪，晚年常署“陶青老人”，江西豐城人。生于1898年，卒于1968年。他精于青花花鳥(niǎo)，對(duì)青花料色及技藝作了長(zhǎng)期探索與研究，在青花藝術(shù)史上獨(dú)樹(shù)一幟，有“青花大王”之譽(yù)。陶瓷廚房用具大概價(jià)格多少