2、審美創(chuàng)造能力。審美創(chuàng)造能力是在審美發(fā)現(xiàn)能力的基礎(chǔ)之上，**終把審美意象物化為審美的文學(xué)作品，審美創(chuàng)造能力擔(dān)負(fù)著兩項(xiàng)主要的任務(wù)，一是審美意象的創(chuàng)造，一是美的形式的創(chuàng)造。六、造型能力內(nèi)涵：造型能力是指作家在文學(xué)作品創(chuàng)作中，運(yùn)用記憶中的表象，情感，觀念造成藝術(shù)形象的一種建立在其他所有能力之上的整合能力。重要性：造型能力使全部創(chuàng)作的材料和內(nèi)容整合為一個(gè)完整的統(tǒng)一體，是作家個(gè)性心理結(jié)構(gòu)*******充分的顯示和表現(xiàn)，一方面充分體現(xiàn)著作家全部的創(chuàng)作天性和個(gè)性，另一方面也遵循客觀的外在尺度，是內(nèi)在尺度和外在尺度的完美結(jié)合。音樂：旋律走向、和聲編排、節(jié)奏變化（如貝多芬《命運(yùn)交響曲》的動(dòng)機(jī)發(fā)展）傳遞情緒層次。蘇州營銷文藝創(chuàng)作熱線

特點(diǎn)：1、反對(duì)現(xiàn)實(shí)主義，提倡非理性2、關(guān)注精神生活，強(qiáng)調(diào)內(nèi)心體驗(yàn)3、表達(dá)復(fù)雜性感受、進(jìn)行實(shí)驗(yàn)性創(chuàng)作 [1]后現(xiàn)代主義背景：后現(xiàn)代主義文學(xué)類型是后工業(yè)社會(huì)的必然產(chǎn)物，科技和信息的極度發(fā)達(dá)，文化的大眾化和商品化帶來的是文化主體的消失。高雅文化與通俗文化，純文學(xué)與俗文學(xué)的界限基本消失，主體尷尬地處于緘默無言的“耗盡”式的痛苦狀態(tài)。內(nèi)涵：后現(xiàn)代主義指的是第二次世界大戰(zhàn)以后出現(xiàn)在歐美，并在20世紀(jì)70年代進(jìn)一步興盛的一種文學(xué)現(xiàn)象。后現(xiàn)代主義包含許多流派：荒誕派戲劇、法國新小說、存在主義文學(xué)、黑色幽默等。蘇州營銷文藝創(chuàng)作熱線畢加索面對(duì)“抽象畫看不懂”的質(zhì)疑時(shí)回應(yīng)：“藝術(shù)不是為取悅大眾，而是喚醒沉睡的靈魂。

繪畫：掌握基本的繪畫技巧，探索色彩和構(gòu)圖的表現(xiàn)力。音樂：學(xué)習(xí)樂理，嘗試創(chuàng)作旋律和和聲，表達(dá)情感。3. 主題探索人性：探討人類的情感、欲望、***與和解。社會(huì)：關(guān)注社會(huì)問題，如貧富差距、環(huán)境保護(hù)等。自我：反思自我身份、成長與變化。4. 創(chuàng)作過程構(gòu)思：可以通過頭腦風(fēng)暴、寫日記等方式整理思路。草稿：初步寫作或繪畫，不必追求完美，重在表達(dá)。修改：反復(fù)推敲，聽取他人意見，完善作品。5. 分享與交流展覽：通過展覽、演出等形式展示自己的作品。

主觀源泉:作家把外部材料進(jìn)行內(nèi)化，供自己創(chuàng)作使用的過程是文學(xué)創(chuàng)作材料的主觀源泉。俄國作家契訶夫說：“我只會(huì)憑回憶寫東西，從來也沒有直接從外取材而寫出東西來。我得讓我的記憶把題材濾出來，讓我的記憶里像濾器那樣，只留下重要的或者典型的東西。 [4]開掘主觀源泉的途徑:一、作家要具備像敏感，記憶力等一些必須的心理素質(zhì)。二、作家要對(duì)現(xiàn)實(shí)生活充滿熱情和激情，全身心地投入到現(xiàn)實(shí)生活中去，讓自己的主觀心靈接納更多的新鮮的材料，使主觀源泉保持著不斷噴涌的狀態(tài)。文藝圈：參與文藝活動(dòng)，與其他創(chuàng)作者交流，互相啟發(fā)。

綜合論：“綜合論”認(rèn)為創(chuàng)作能力的形成既與先天稟賦有關(guān)，也與后天的學(xué)習(xí)、訓(xùn)練培養(yǎng)有關(guān)，是兩方面交互作用的結(jié)果。賀拉斯說：“有人問：‘寫一首好詩，是靠天才呢還是靠藝術(shù)？’我的看法是：苦學(xué)而沒有豐富的天才，有天才而沒有訓(xùn)練，都?xì)w無用；兩者應(yīng)該相互為用，相互結(jié)合。 [11]評(píng)價(jià)：1、恰當(dāng)?shù)毓烙?jì)天賦在創(chuàng)作能力中先天優(yōu)勢的作用。2、充分重視教育、學(xué)習(xí)、訓(xùn)練在創(chuàng)作能力中的形成作用。3、認(rèn)清天賦因素和教習(xí)因素在創(chuàng)作能力形成中的辯證關(guān)系。作品往往蘊(yùn)含對(duì)生命、社會(huì)、宇宙的追問。蘇州一站式文藝創(chuàng)作價(jià)錢

生活：日常生活中的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)、人與人之間的關(guān)系都是創(chuàng)作的寶貴素材。蘇州營銷文藝創(chuàng)作熱線

2、作家才情作家的才情即作家的才能和情致，是包括作家的藝術(shù)感受力和藝術(shù)表現(xiàn)能力，藝術(shù)才能和審美情致的融合統(tǒng)一，是創(chuàng)造文學(xué)風(fēng)格的又一個(gè)重要機(jī)制。3、作家氣魄氣魄是指作家進(jìn)行藝術(shù)**的氣度和膽略，是作家獨(dú)特的個(gè)性氣質(zhì)的表層化顯露，在文學(xué)作品中就形成氣勢。我國古代文論有“文如其人”之說，西方文論中也有“風(fēng)格即人”的論斷。作家只有敢于遵從自己對(duì)事物的獨(dú)特感受，認(rèn)識(shí)，表達(dá)個(gè)人獨(dú)特的情感評(píng)價(jià)，抵御非藝術(shù)、非審美因素的干擾，才能自創(chuàng)一家，形成風(fēng)格。蘇州營銷文藝創(chuàng)作熱線

蘇州紅獅子文化創(chuàng)意服務(wù)有限公司在同行業(yè)領(lǐng)域中，一直處在一個(gè)不斷銳意進(jìn)取，不斷制造創(chuàng)新的市場高度，多年以來致力于發(fā)展富有創(chuàng)新價(jià)值理念的產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)，在江蘇省等地區(qū)的商務(wù)服務(wù)中始終保持良好的商業(yè)口碑，成績讓我們喜悅，但不會(huì)讓我們止步，殘酷的市場磨煉了我們堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志，和諧溫馨的工作環(huán)境，富有營養(yǎng)的公司土壤滋養(yǎng)著我們不斷開拓創(chuàng)新，勇于進(jìn)取的無限潛力，紅獅子供應(yīng)攜手大家一起走向共同輝煌的未來，回首過去，我們不會(huì)因?yàn)槿〉昧艘稽c(diǎn)點(diǎn)成績而沾沾自喜，相反的是面對(duì)競爭越來越激烈的市場氛圍，我們更要明確自己的不足，做好迎接新挑戰(zhàn)的準(zhǔn)備，要不畏困難，激流勇進(jìn)，以一個(gè)更嶄新的精神面貌迎接大家，共同走向輝煌回來！