文學創作起源于古希臘悲劇傳統，歷經文藝復興人文主義發展至20世紀流派紛呈。2023年文學研究強調構建**文學體系，網絡文學在文化自信、強國敘事方向持續發展，AI技術成為創作生態變革的重要驅動力 [15-16]。材料因文學創作內涵：文學創作的材料因是指作家在創作之前準備的素材或材料，即創作主體所憑借的客體對象。地位：材料因是文學創作活動的***成因。德國***作家歌德曾說：“我只不過有一種能力和志愿，去看去聽，去區分和選擇，用自己的心智灌注生命于所見所聞，然后以適當的技巧把它再現出來，如此而已。我不應把我的作品全歸功于我的智慧，還應歸功于我以外向我提供素材的成千成萬的事情和人物。 [2]創作是一場孤獨的修行，但當作品跨越時空與他人產生聯結時，創作者便完成了從“我”到“我們”的蛻變。張家港智能化文藝創作24小時服務

三、寫作階段內涵：寫作階段是指作家運用語言媒介把內心的形象盡量準確，鮮明，生動的描繪出來。以便讓讀者也能像作家那樣看到和感受到這些藝術形象。過程：1、在寫作過程中，作家對他描繪的形象要再次活脫脫地，清晰地浮現在眼前。2、作者要用**恰當的詞語把這些形象準確、生動地描繪出來。3、寫作完成后，對初稿進行必要的修改。 [1]創作中的情感運動情感運動的三個階段：1、創作情感的激發。2、情感能量的釋放。3、審美愉悅的享受。三股情感流的交匯：1、動力情感流姑蘇區智能化文藝創作價錢它既是個人情感的抒發，也是社會文化的鏡像，其在于通過獨特的藝術形式引發共鳴、激發思考。

4、媒介傳達能力作家的媒介傳達能力是指作家對語言符號媒介的熟練掌握和運用，通過語言形象成功傳達出內蘊豐富的審美意象。作家要形成自己的風格，必然要有極為***的媒介傳達能力，才能把鮮活生動的審美意象寄寓在超凡穎異的語言形象中，從而形成獨有的創造風格。 [1]古典主義內涵：古典主義指古代希臘的文學創作體現出的原則方法和特征。**時代：公元前5世紀到4世紀，伯里克利時代的文學創作。**樣式：悲劇特征：1、審美意識的感性與理性的和諧。2、藝術描繪的明晰與適度的協調。

2、審美創造能力。審美創造能力是在審美發現能力的基礎之上，**終把審美意象物化為審美的文學作品，審美創造能力擔負著兩項主要的任務，一是審美意象的創造，一是美的形式的創造。六、造型能力內涵：造型能力是指作家在文學作品創作中，運用記憶中的表象，情感，觀念造成藝術形象的一種建立在其他所有能力之上的整合能力。重要性：造型能力使全部創作的材料和內容整合為一個完整的統一體，是作家個性心理結構*******充分的顯示和表現，一方面充分體現著作家全部的創作天性和個性，另一方面也遵循客觀的外在尺度，是內在尺度和外在尺度的完美結合。文化符號重構：宮崎駿在《千與千尋》中融合日本神道文化與現代消費主義，構建隱喻現實的奇幻世界。

文藝創作（literary and artistic creation），指作家或藝術家基于社會生活實踐，通過感知觀察融合形象、理智與情感，并時有靈感爆發的藝術加工過程，其本質是對社會現實的反映。作品形成受創作者社會生活經驗、知識水平、文化修養及個體特征等多重因素制約 [1]。創作需堅持“以人民為中心”的導向，通過主題性創作呈現脫貧攻堅、**開放等重大社會題材 [2-3] [7]。當前創作強調思想精深、藝術精湛、制作精良的結合，需平衡歷史真實與藝術表現，避免“主題先行”或形式趨同 [2-4]。文學：語言節奏、修辭手法、敘事結構（如倒敘、多線敘事）是構建文本張力的工具。虎丘區方便文藝創作供應

文化普適性：莎士比亞戲劇中的人性（如權力、愛情、復仇）跨越時空，成為全球共享的文化遺產。張家港智能化文藝創作24小時服務

來源天賦論:“天賦論”認為創作能力取決于作者從其血統和遺傳中得到的先天稟賦。如劉勰說：“夫姜桂同地，辛在本性，文章由學，能在天資。”德謨克利特說：“只有天賦很好的人能夠認識并熱心追求美好的事物。” [9]教習論：“教習論”認為創作能力是作家長期的刻苦學習和訓練過程中逐漸培養起來的，創作能力取決于后天的努力，努力越多，獲得的能力越強。美國行為主義心理學家華生說：“給我一打健全的嬰兒和我可用以培養他們的特殊環境 ，我都可以按照我的意愿把他訓練成為我所選定的任何類型的特殊人物—醫生、律師、藝術家、大商人甚至乞丐或***。張家港智能化文藝創作24小時服務

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