1.受“南黃北白”消費(fèi)格局的限制,市場區(qū)域小。而在國內(nèi),黃酒消費(fèi)的主要地區(qū)在南方的江浙、福建、上海一帶,西部、東北部則難覓蹤影,當(dāng)然,這與北方氣候干燥寒冷,南方濕暖多雨有關(guān)。然而,在啤酒、葡萄酒異軍突起,快速發(fā)展,洋酒大舉進(jìn)軍中國市場的時(shí)候,黃酒若不打破地域限制,將只能眼睜睜地看著自己的消費(fèi)市場不斷的被吞食。2.宣傳力度不夠,未能充分挖掘黃酒本身的歷史文化內(nèi)涵。相對于白酒、啤酒、葡萄酒等企業(yè)強(qiáng)大的廣告攻勢,黃酒無論是在產(chǎn)品宣傳、企業(yè)形象宣傳、黃酒文化宣傳上都已不能適應(yīng)黃酒企業(yè)發(fā)展的需要。黃酒是我國具有悠久歷史文化背景的酒種,也是未來有希望走向世界并占有一席之地的酒品。寶山區(qū)定做黃酒銷售辨別

2.品牌提升。某些營銷認(rèn)為,在宣傳策略上,黃酒與白酒的區(qū)格應(yīng)該是在健康這個(gè)問題上,但是筆者認(rèn)為,酒作為日常消費(fèi)品,消費(fèi)者更注重它的感官消費(fèi),如果**是為了健康,那黃酒在宣傳引導(dǎo)上又怎么敵得過“生態(tài)酒”之稱的葡萄酒和“液體面包”之稱的啤酒。消費(fèi)者為什么消費(fèi)水井坊、國窖1573,是因?yàn)樗麄冇辛己玫谋=」δ埽看鸢甘欠穸ǖ摹OM(fèi)者看重的是他的品牌。但是品牌也有價(jià)格瓶頸:如果水井坊叫“全興古窖”,消費(fèi)者愿意花400元甚至更多錢去消費(fèi)嗎?豐谷的90年窖齡酒售價(jià)也不過100余元,古越龍山、會(huì)稽山也有30年陳釀,也有價(jià)格過千的產(chǎn)品,但是有多少人消費(fèi)呢?這就是品牌瓶頸。因?yàn)橄M(fèi)者認(rèn)為這個(gè)品牌就只能是低價(jià)產(chǎn)品。普陀區(qū)品種黃酒銷售工廠直銷在年輕人中盛行一種冰黃酒的喝法,尤其在我國香港及日本,流行黃酒加冰后飲用。

在當(dāng)代黃酒是谷物釀造酒的統(tǒng)稱,以糧食為原料的釀造酒(不包括蒸餾的燒酒),都可歸于黃酒類。黃酒雖作為谷物釀造酒的統(tǒng)稱,但民間有些地區(qū)對本地釀造、且局限于本地銷售的酒仍保留了一些傳統(tǒng)的稱謂,如江西的水酒,陜西的稠酒,西藏的青稞酒,如硬要說它們是黃酒,當(dāng)?shù)厝艘膊灰欢芙邮堋T诠糯熬啤笔撬芯频慕y(tǒng)稱,在蒸餾酒尚未出現(xiàn)的歷史時(shí)期,“酒”就是釀造酒。蒸餾的燒酒出現(xiàn)后,就較為復(fù)雜了,“酒”這一名稱既是所有酒的統(tǒng)稱,在一些場合下,也是谷物釀造酒的統(tǒng)稱,如李時(shí)珍在《本草綱目》中把當(dāng)時(shí)的酒分為三大類:酒、燒酒、葡萄酒。其中的“酒”這一節(jié),都是谷物釀造酒,由于酒既是所有酒的統(tǒng)稱,又是谷物釀造酒的統(tǒng)稱,畢竟還應(yīng)有一個(gè)只包括谷物釀造酒的統(tǒng)稱。因此,黃酒作為谷物釀造酒的**名稱的出現(xiàn)不是偶然的。
3.歷史傳承。黃酒在世界的發(fā)展歷史已經(jīng)有2500余年了,其發(fā)展史遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了白酒、葡萄酒和啤酒。如今的酒類企業(yè)都在宣傳品牌的歷史悠久,但是誰又能超過黃酒呢?而在中國,人們較早品飲的就是黃酒,對于人們的接受能力和親近感來說,應(yīng)該是較白酒和葡萄酒更容易接受的。“越是民族的,越是世界的”,古越龍山已經(jīng)進(jìn)去全球免稅店系統(tǒng),那么下一個(gè)**全國黃酒市場的****品牌由誰來擔(dān)當(dāng),這是一個(gè)值得我們期待的事情。如今,白酒已經(jīng)壟斷了大部分酒類消費(fèi)市場,葡萄酒也因?yàn)橄M(fèi)市場的逐步建立及消費(fèi)者的接受度增加而占據(jù)了部分消費(fèi)市場,黃酒作為民族酒種如何突破地域限制,進(jìn)而讓全國消費(fèi)者接受,從而建立三分天下的局勢這個(gè)問題,非常值得業(yè)內(nèi)人士關(guān)注和思考。黃酒是世界上古老的酒類之一,在世界三大釀造酒(黃酒、葡萄酒和啤酒)中占有重要的一席。

中庸既是一種倫理原則,又是一種人與人之間互動(dòng)的方式方法,中庸之道無處不在,深深地影響著國人的生活。黃酒以“柔和溫潤”著稱,恰與中庸調(diào)和的儒家思想相吻合。黃酒集甜、酸、苦、辛、鮮、澀六味于一體,自然融合形成不同尋常之“格”,獨(dú)樹一幟,令人嘆為觀止。黃酒兼?zhèn)鋮f(xié)調(diào)、醇正、柔和、幽雅、爽口的綜合風(fēng)格,恰如國人“中庸”之秉性,深得人們青睞,被譽(yù)為“國粹”也就為之不過了。黃酒之“和諧”,對***我們倡導(dǎo)“構(gòu)建和諧社會(huì)”也是相符的。儒家“和為貴”、“普通的和諧”與黃酒“中和”之理念,正好給予了現(xiàn)代意義“和諧”詮釋、發(fā)揮和想象的一個(gè)空間。到南北朝時(shí),紹興黃酒已成為貢品。黃浦區(qū)當(dāng)?shù)攸S酒銷售研究
據(jù)文獻(xiàn)記載,春秋戰(zhàn)國時(shí)期紹興釀酒業(yè)已很普遍。寶山區(qū)定做黃酒銷售辨別
輕搖一下惠泉黃酒,一股醇和馥郁的香氣便自然沁入肺腑,令人心曠神怡。酒色為琥珀色,晶瑩明亮、富于光澤。當(dāng)酒液滋潤到整個(gè)舌面,感覺到酒質(zhì)協(xié)調(diào)、柔和順口、清爽冰涼、別具風(fēng)味。惠泉黃酒同時(shí)也品位高格,是被譽(yù)為“傳世佳釀”的古代四大名酒之一,深受社會(huì)精英、成功人士的喜愛。因此毫不奇怪的是:“喝惠泉黃酒,嘗節(jié)日美食”已成為當(dāng)今的一股潮流,為祥和歡樂的節(jié)日點(diǎn)綴上濃濃的喜慶色彩。“惠泉”被顧客消費(fèi)者稱做“可與XO比肩的文化名酒”,并在日本躋身入“世界名酒”行列。同時(shí)它還是**產(chǎn)品。寶山區(qū)定做黃酒銷售辨別
越雪酒業(yè)(上海)有限公司在同行業(yè)領(lǐng)域中,一直處在一個(gè)不斷銳意進(jìn)取,不斷制造創(chuàng)新的市場高度,多年以來致力于發(fā)展富有創(chuàng)新價(jià)值理念的產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn),在上海市等地區(qū)的食品、飲料中始終保持良好的商業(yè)口碑,成績讓我們喜悅,但不會(huì)讓我們止步,殘酷的市場磨煉了我們堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志,和諧溫馨的工作環(huán)境,富有營養(yǎng)的公司土壤滋養(yǎng)著我們不斷開拓創(chuàng)新,勇于進(jìn)取的無限潛力,越雪供應(yīng)攜手大家一起走向共同輝煌的未來,回首過去,我們不會(huì)因?yàn)槿〉昧艘稽c(diǎn)點(diǎn)成績而沾沾自喜,相反的是面對競爭越來越激烈的市場氛圍,我們更要明確自己的不足,做好迎接新挑戰(zhàn)的準(zhǔn)備,要不畏困難,激流勇進(jìn),以一個(gè)更嶄新的精神面貌迎接大家,共同走向輝煌回來!