聯(lián)盟下設(shè)**委員會(huì)、若干個(gè)區(qū)域委員會(huì)、行業(yè)委員會(huì)、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究院及基金理事會(huì)。2012年2月9日，全國(guó)**教科文衛(wèi)體委員會(huì)辦公室、中國(guó)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟、人民**報(bào)社等單位共同舉辦“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展”座談會(huì)。全國(guó)**副**厲無(wú)畏 出席會(huì)議并發(fā)表重要講話。*****宣傳部、文化部、工業(yè)和信息化部、科學(xué)技術(shù)部、教育部、國(guó)家新聞出版總署、國(guó)家廣電總局、中國(guó)科協(xié)等**和國(guó)家有關(guān)部委團(tuán)體**、全國(guó)**部分委員及中國(guó)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟**團(tuán)**、中國(guó)科協(xié)原黨組書記高潮，國(guó)家新聞出版總署原副署長(zhǎng)、聯(lián)盟**團(tuán)**李東東出席座談會(huì)。創(chuàng)意策劃能夠設(shè)計(jì)出符合游客需求的文旅產(chǎn)品，提供多樣化的旅游體驗(yàn)，滿足游客的個(gè)性化需求。虹口區(qū)品牌文旅創(chuàng)意服務(wù)費(fèi)用

“創(chuàng)意”或者“創(chuàng)造力”包括兩個(gè)方面：***是“原創(chuàng)”，它是前人和其他人沒(méi)有的，是自己原創(chuàng)的，如京劇、昆曲、武術(shù)就屬于中國(guó)原創(chuàng)；第二是“創(chuàng)新”，其意義在于：某物雖然由他人首先創(chuàng)造，但它可被進(jìn)一步改造，進(jìn)而形成一個(gè)新的事物，給人新的感覺(jué)，如電影《臥虎藏龍》就是一個(gè)采用西方化的藝術(shù)表達(dá)方式來(lái)包裝中國(guó)內(nèi)核的故事，屬于一個(gè)創(chuàng)新過(guò)程而非原創(chuàng)。來(lái)源政策文化創(chuàng)意自英國(guó)首倡，其后許多國(guó)家和地區(qū)也紛紛提出相關(guān)概念。主要包括版權(quán)產(chǎn)業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)、休閑產(chǎn)業(yè)、體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)、注意力經(jīng)濟(jì)等概念。世界主要國(guó)家和地區(qū)對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的理解分為三種：以美國(guó)為**的“版權(quán)型”，以英國(guó)為**的“創(chuàng)意性”，以中、韓為**的“文化型”。青浦區(qū)創(chuàng)新文旅創(chuàng)意服務(wù)服務(wù)電話旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)：結(jié)合地方特色，開(kāi)發(fā)具有創(chuàng)意的旅游產(chǎn)品，如手工藝品、地方美食、主題旅游線路等。

文化主題活動(dòng)：舉辦以地方文化為主題的節(jié)慶活動(dòng)，如民俗節(jié)、藝術(shù)節(jié)、音樂(lè)節(jié)等，吸引游客參與并體驗(yàn)當(dāng)?shù)匚幕３两襟w驗(yàn)：利用虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）等技術(shù)，創(chuàng)造沉浸式的文化體驗(yàn)，讓游客在游覽過(guò)程中更深入地了解當(dāng)?shù)貧v史和文化。文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)：結(jié)合當(dāng)?shù)靥厣幕O(shè)計(jì)和開(kāi)發(fā)具有地方特色的文創(chuàng)產(chǎn)品，如手工藝品、紀(jì)念品、文化衍生品等，提升游客的購(gòu)買體驗(yàn)。文化線路設(shè)計(jì)：根據(jù)當(dāng)?shù)氐臍v史、文化和自然資源，設(shè)計(jì)獨(dú)特的旅游線路，帶領(lǐng)游客深入探索不為人知的文化景點(diǎn)。

(二)重人傳統(tǒng)。早期旅游文學(xué)人文資源較少，發(fā)展越到后朝，旅游文學(xué)作品中對(duì)人文資源的使用就往往是信手掂來(lái)。如曹操《短歌行》、王昌齡《出塞》、杜甫《蜀相》、劉禹錫《陋室銘》。(三)古代旅游文學(xué)產(chǎn)生的歷史社會(huì)背景，造成了其與***關(guān)聯(lián)的傳統(tǒng)。宋范仲淹《岳陽(yáng)樓記》、辛棄疾《菩薩蠻?書江西造口壁》、《南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷》都是其愛(ài)國(guó)憂憤的抒發(fā)。旅游一***，是古代***家理想的人生通途和從政模式。(四)與民同樂(lè)傳統(tǒng)。從老子“圣人無(wú)常心，以百姓心為心”，到荀子水可載舟亦可覆舟的比喻，宋歐陽(yáng)修《醉翁亭記》：“醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。” 范仲淹《岳陽(yáng)樓記》：“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。”等是與民同樂(lè)的體現(xiàn)。將鎮(zhèn)館之寶“銅奔馬”設(shè)計(jì)成毛絨玩偶等衍生產(chǎn)品，拉近了與年輕人的距離。

策略二：創(chuàng)新旅游體驗(yàn)?zāi)Ｊ缴剿畬?shí)景演出(28張)傳統(tǒng)文化旅游項(xiàng)目以文物古跡和靜態(tài)展示為主，缺乏體驗(yàn)性和深度游覽性，隨著技術(shù)的進(jìn)步和人們需求的多元化，現(xiàn)代人對(duì)于文化旅游有了新的要求，如果想賦予傳統(tǒng)的文化以生命力，強(qiáng)化文化旅游項(xiàng)目的競(jìng)爭(zhēng)力需將文化與***品牌、科技和資本的高效對(duì)接，引進(jìn)高新科技作為技術(shù)手段，采用情境體驗(yàn)、動(dòng)漫形象、創(chuàng)意理念、游戲玩法、影視場(chǎng)景、特色商品、建筑景觀及豐富演藝將文化活化，呈獻(xiàn)給游客完美的深度文化體驗(yàn)。結(jié)合教育目的和旅游體驗(yàn)，設(shè)計(jì)寓教于樂(lè)的研學(xué)課程和活動(dòng)，讓游客在旅行中學(xué)習(xí)知識(shí)、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。嘉定區(qū)本地文旅創(chuàng)意服務(wù)聯(lián)系方式

注重游客的參與度和體驗(yàn)感，通過(guò)設(shè)計(jì)豐富的旅游活動(dòng)、互動(dòng)體驗(yàn)等，讓游客在旅行中獲得愉悅和滿足。虹口區(qū)品牌文旅創(chuàng)意服務(wù)費(fèi)用

度假酒店型在傳統(tǒng)度假酒店可以滿足基本居住生活需求之外，這類產(chǎn)品有更多的藝術(shù)、文化元素，拍賣、**、會(huì)議、影視等多樣的收入渠道和靈活的租售方式使得企業(yè)不需要再進(jìn)行住宅開(kāi)發(fā)即能保證收益，在跑馬圈地的旅游地產(chǎn)高峰期實(shí)現(xiàn)了小而精的成功旅游文學(xué)在四大文明古國(guó)之一的中國(guó)歷數(shù)千年發(fā)展，成就斐然。古代旅游文學(xué)深受傳統(tǒng)思想文化的影響，產(chǎn)生了一些相對(duì)穩(wěn)定并不斷延續(xù)的特征，我們稱之為古代旅游文學(xué)創(chuàng)作的重要傳統(tǒng)。(一)重游傳統(tǒng)，是一個(gè)民族對(duì)于旅游的一種深層次的心理恐懼。如《行路難》、蘇軾《前赤壁賦》、歐陽(yáng)修《醉翁亭記》、唐王維《送元二史安西》。虹口區(qū)品牌文旅創(chuàng)意服務(wù)費(fèi)用

上海哲森會(huì)展有限公司在同行業(yè)領(lǐng)域中，一直處在一個(gè)不斷銳意進(jìn)取，不斷制造創(chuàng)新的市場(chǎng)高度，多年以來(lái)致力于發(fā)展富有創(chuàng)新價(jià)值理念的產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)，在上海市等地區(qū)的商務(wù)服務(wù)中始終保持良好的商業(yè)口碑，成績(jī)讓我們喜悅，但不會(huì)讓我們止步，殘酷的市場(chǎng)磨煉了我們堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志，和諧溫馨的工作環(huán)境，富有營(yíng)養(yǎng)的公司土壤滋養(yǎng)著我們不斷開(kāi)拓創(chuàng)新，勇于進(jìn)取的無(wú)限潛力，哲森供應(yīng)攜手大家一起走向共同輝煌的未來(lái)，回首過(guò)去，我們不會(huì)因?yàn)槿〉昧艘稽c(diǎn)點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜，相反的是面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈的市場(chǎng)氛圍，我們更要明確自己的不足，做好迎接新挑戰(zhàn)的準(zhǔn)備，要不畏困難，激流勇進(jìn)，以一個(gè)更嶄新的精神面貌迎接大家，共同走向輝煌回來(lái)！