建議購墓從這幾方面考慮，1、陵園的資質(zhì)——是否是合法銷售陵園；2、陵園的管理——園區(qū)工作人員的精神面貌和服務(wù)態(tài)度；3、陵園的綠化——園區(qū)的規(guī)劃和目前綠化的養(yǎng)護(hù)。其實風(fēng)水反而不用太擔(dān)心，畢竟陵園在選址和墓地開發(fā)上都考慮這些問題，對于普通消費者來說都不會太太差。如果有機(jī)會的話，可以多走幾家看看，綜合比較下。這樣就能選到符合自己要求的墓地。其實百姓選購墓地一般同等價格的墓地中不知道應(yīng)該選擇哪家，不知道應(yīng)該如何選擇，應(yīng)該注意些什么。秋風(fēng)吹過公墓，落葉紛飛，為墓碑披上一層金黃的哀思。海港合法墓地供應(yīng)

墓地風(fēng)水忌諱事項：不可取空亡線度，因為線度空亡會使后人敗退。土壤不足，且會積水的墓地，就要趕緊填土。樹根蔓延到墓地內(nèi)時，就要砍你樹木或鏟除樹根。樹木的枝葉從周圍蔓延到墓土上來時，就要加以剪除。太近樹木也不佳，因樹根的延伸而搔擾棺木而使后代不安。要避開黃泉線度，因為收到黃泉水會退產(chǎn)傷人，決不可用。要暖(即藏風(fēng)聚氣)，即所選之穴要避風(fēng)，盡量尋找沒有風(fēng)或風(fēng)小的位置。因東南側(cè)有高大的建筑物，而使墓地在正午之前得不到陽光照射的話，就要考慮遷移墓地。海港花崗巖公墓碑這座公墓依山而建，環(huán)境優(yōu)美，宛如一座公園。

選擇一塊好的墓地，不僅是對逝者的尊重，也是對生者的祝福。希望這些小知識能幫到你，讓你在挑選墓地時更加得心應(yīng)手。如何從多個角度選擇合適的墓地？墓地環(huán)境：古代帝王陵墓通常選擇靠山而建，山是整個墓地的主體。陵墓周圍建有城墻、城門和甬道，甬道兩側(cè)立有石人、石獸等雕像。陵區(qū)內(nèi)種植松柏樹，營造出莊嚴(yán)肅穆的氛圍。金水橋?qū)⒘昴箙^(qū)域劃分為陰陽兩界，逝者安葬在金水橋一側(cè)，而生者的活動則在這一側(cè)進(jìn)行。許多帝王陵墓還裝飾有雕刻、繪畫和碑帖文字，與整個墓地融為一體。

影響因素：環(huán)境衛(wèi)生上的考慮一向影響到公墓的性質(zhì)及選址。例如，羅馬人和猶太人就認(rèn)為公墓具有危險性，因而把墓地安排在羅馬及耶路撒冷的城垣之外。古代埃及人和中國人同樣也有這種環(huán)境衛(wèi)生上的考慮。另一方面，基督教徒卻不考慮此點，他們的地下墓穴既是集體墓地又是禮拜場所，到了基督教徒可以自由舉行宗教活動的時代，他們把死者葬在教堂或教堂后面的墓地。6世紀(jì)以后，人口過于稠密已是十分普遍的問題，于是許多世俗當(dāng)局決定恢復(fù)羅馬國舊制，死者必須埋葬在城垣之外。但是，教會的土地不受世俗環(huán)境衛(wèi)生法的約束；于是，在歐洲中世紀(jì)和文藝復(fù)興時代，問題愈益嚴(yán)重。微風(fēng)輕拂公墓的旗幟，獵獵作響，似在傳遞生者的思念。

“一些事情漸漸變得淡滅，你知道它存在過，但卻已經(jīng)忘記怎樣的存在過。”就像一個人活著的時候，能受到親人們的掛念，但是不存在時久了久了掛念的人就少了。那么，我們來看看：什么地形才是好墓地？ 首先，地貴平夷，墓地平地是較好的風(fēng)水好地，歷代古人建墓，都要求靠山，也就是在山中尋找陽位，但是找到的陽位，也是在平坦開闊的山地中，而不是建在懸崖上。所以，墓地選址要平。其次，環(huán)水尋真龍，好的墓地就要求有龍脈，所謂龍脈，也就是見光比較好的山頭。在山地上尋找比較平坦的地勢建墓，意思就是有山神壓制，野鬼不敢前來打擾。每逢清明，公墓里人來人往，鮮花與淚水寄托著無盡的懷念。性價比公墓排行榜

春日的公墓，繁花盛開，在肅穆中增添了一抹生機(jī)。海港合法墓地供應(yīng)

風(fēng)水：朝向與山形水勢：墓地的風(fēng)水講究坐向和周圍的山水格局。墓地較好背靠青山、面臨流水，這種地形被認(rèn)為能夠聚氣，有利于家族運勢。如果墓地背后無山，則會被認(rèn)為缺乏“靠山”，對后代運勢不利。明堂開闊：風(fēng)水上強(qiáng)調(diào)“明堂”的概念，即墓地正前方的空地。明堂宜開闊平坦，如果太過狹窄或者雜草叢生，則象征著運勢不開、前途受限。因此，選擇墓地時要特別注意明堂的狀況。墓地高低：風(fēng)水理論認(rèn)為墓地不宜太高，否則會顯得孤高無依；也不宜過低，容易積水且不吉利。較佳選擇是處于山腰或稍高的位置，這樣既聚氣又能俯視大地，象征世代安穩(wěn)。海港合法墓地供應(yīng)