不超過當年銷售（營業）收入15%的部分，準予扣除；超過部分，準予在以后納稅年度結轉扣除。01:35贈送客戶禮品打上公司logo可以作為廣宣費稅前扣除嗎？以往，在禮品上印上公司的Logo贈送給客戶可作為業務宣傳費，需交個人所得稅，但在增值稅上不用視同銷售。但是企業所得稅稅前扣除的新辦法慢慢將這個路子堵住。 [廣告費一般是指廣告活動所支出的總費用，一般情況下，廣告費用由兩部分組成：直接費用如：廣告制作費，媒介發布費等；基本構成：1、廣告調查費用；廣告費2、廣告設計制作費；創意設計：制作廣告內容，包括文案、圖像、視頻等，確保廣告能夠吸引目標受眾的注意。松江區信息化廣告服務概況

招牌和幌子招牌主要用以表示店鋪的名稱和記號，又稱“店標”，其中有橫招、豎招、墻招、坐招等等，把字號題寫在門、柱、屋檐、墻壁或柜臺上。招牌形式比較固定，但文詞各有千秋。如北京“全聚德”、“六必居”、“同仁堂”等。**招牌，實際上已成為經營者的品牌標志，流傳至今，比如“王麻子剪刀”、“狗不理”等。不少招牌還隱藏著許多人文故事，成為我國一大文化特色。幌子主要表示商品不同類別或不同服務項目，又稱為“行標”，可分為形象幌、標志幌和文字幌。奉賢區標準廣告服務現價原生廣告：內容風格與頁面一致、設計形式鑲嵌在頁面之中，同時符合用戶使用原頁面的行為習慣的廣告。

形象幌即是以商品或實物、模型、圖畫等為特征，使經營的商品突兀，顯赫，一目了然。如煙店門前掛一木制大煙斗、酒店門前掛葫蘆或放置一酒壇。中藥鋪門前擺放一制作藥材的鐵“碾子”、襪鋪門前掛襪子。形象幌在當時是比較流行的。標志幌主要是旗幌，即酒旗。如《水滸傳》景陽岡酒店前的酒旗。另外，旅店、飯店以燈籠做幌子也是古代比較普遍的一種廣告形式。尤其是夜晚，炫目燈籠格外吸引人，近似于現代的霓虹燈廣告。文字幌多以單字如茶、藥或雙字及雙字以上表示經營的商品品種，如米局等。有時招牌和幌子相互結合運用，盡現民間特色。

除了酒旗外，其他行業也有各種標志性的廣告形式。據《費長房》中說“市有老翁賣藥，懸壺于肆頭”。就是用胡蘆作為藥鋪的象征性標志，懸掛街頭或藥鋪的門前。這里的“懸旗”、“懸壺”給人以非常醒目的視覺效果，用現代話說，就是“招牌廣告”。印刷術的發明開創了廣告的新紀元中國畢昇較早發明了活字印刷術，**早的工商業印刷是北宋時期（公元960年—1127年）濟南劉家針鋪的廣告銅版，現存于上海博物館。這是至今發現的世界**早的印刷廣告物。印刷術從中國傳到西方后，使西方廣告進入了新的階段。現代隨著技術的不斷進步和消費者需求的變化，廣告服務將不斷發展和創新，以適應市場的變化和挑戰。

1894年，Albert Lasker（美國現代廣告之父）認為：廣告是印刷形態的推銷手段（Salesmanship in print，driven by a reason why）。這個定義含有在推銷中勸服的意思。 [2]1948年，美國營銷協會的定義委員會（The Committee on Definitions of the American Marketing Association）形成了一個有較大影響的廣告定義：廣告是由可確認的廣告主，對其觀念、商品或服務所作之任何方式付款的非人員式的陳述與推廣。01:15廣告對消費者的影響和作用美國廣告協會對廣告的意義是：廣告是付費的大眾傳播，其**終目的為傳遞情報，改變人們對廣告商品之態度，誘發其行動而使廣告主得到利益。跨境交付和境外消費：必須通過在中國注冊的有外國廣告經營權的廣告代理。楊浦區品牌廣告服務平臺

內容廣告：以軟文、短視頻等形式融入內容的隱性廣告。松江區信息化廣告服務概況

數字傳播時代：廣告由可確定的來源通過生產和發布有溝通力的內容，與生活者進行交流互動，意圖使生活者發生認知、情感和行為改變。在市場方面，從有限規模到超級規模化；在傳播方面，從大眾傳播到個性傳播；在受眾方面，受眾從被動接受到主動搜索和參與；在效果方面，廣告效果的衡量也從延遲評估到實時、精細優化。***趨勢：技術重構與模式迭代雙輪驅動：人工智能、大數據、生成式AI等技術從“輔助工具”升級為“**生產力”。短視頻與直播電商崛起：短視頻平臺憑借“高粘性+強互動”特性占據廣告主預算的***比例，直播電商通過“邊看邊買”的無縫體驗重構消費鏈路。松江區信息化廣告服務概況

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