從事景觀設(shè)計(jì)行業(yè)的專業(yè)人員，要求是具備美學(xué),繪圖,設(shè)計(jì),勘測,文化,歷史,心理學(xué)，造價(jià)預(yù)算等各方面知識(shí)的復(fù)合型人才。要做好景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)師，需要具備一定的基本能力熟悉景觀特性當(dāng)我們?cè)O(shè)計(jì)一類景觀類型時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)了解組成該景觀群各功能區(qū)的生長、發(fā)展以及消亡的特征。如森林景觀設(shè)計(jì)。要了解組成森林景觀的要素類型以及他們?cè)谏种械墓δ堋２拍芙Y(jié)合地形，俗則屏之，佳則收之，或巧借而用之。熟悉一種景觀空間分析語言掌握一種景觀空間分析語言不僅對(duì)自己分析評(píng)價(jià)景觀，同時(shí)當(dāng)不同的景觀設(shè)計(jì)師掌握了相似的分析評(píng)價(jià)語言后，便與交流，同時(shí)也容易架起與公眾之間交流的橋梁。當(dāng)前有兩種與美學(xué)相關(guān)的視覺描述性語言，一種是以英國西蒙·貝爾的《景觀的視覺設(shè)計(jì)要素》，其***版被王文彤2004年譯成中文。其第二版與2004年發(fā)行。另一種是Miller的可視性分析，一般在科研領(lǐng)域應(yīng)用較廣。祝愿企業(yè)生意興隆興旺發(fā)達(dá)。楊浦區(qū)景觀設(shè)計(jì)咨詢

什么是景觀設(shè)計(jì)？大多數(shù)國內(nèi)學(xué)生對(duì)景觀設(shè)計(jì)的了解，停留在園林，風(fēng)景園林上。其實(shí)，景觀設(shè)計(jì)專業(yè)有很多不同的名稱，比如景觀建筑、風(fēng)景園林、園林、景觀園林、造園學(xué)等。景觀設(shè)計(jì)（landscapearchitecture），指在建筑設(shè)計(jì)或規(guī)劃設(shè)計(jì)的過程中，對(duì)周圍環(huán)境要素的整體考慮和設(shè)計(jì)，包括自然要素和人工要素。景觀設(shè)計(jì)主要服務(wù)于：城市景觀設(shè)計(jì)（城市廣場、商業(yè)街、辦公環(huán)境等）、居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)、城市公園規(guī)劃與設(shè)計(jì)、濱水綠地規(guī)劃設(shè)計(jì)、旅游度假區(qū)與風(fēng)景區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)等。三明品牌景觀設(shè)計(jì)咨詢很多設(shè)計(jì)師重電腦效果圖表現(xiàn)而輕手繪效果表現(xiàn)，但往往在現(xiàn)實(shí)的談單技巧.

再用明昊景觀設(shè)計(jì)的昆明玉器城的幾個(gè)案例加以說明：9根龍柱有龍生九子之意，同時(shí)也**長長久久，天長地久之意;9其實(shí)是陽數(shù)里面的極陽數(shù)字，**著至高無上，明昊景觀將9這個(gè)極陽數(shù)字通過景觀雕塑展示出來，向游客們普及傳統(tǒng)文化知識(shí)。而蝙蝠，在西方是吸血鬼的**詞，但在中國，它的含義就完全不一樣了，中國古代有五福臨門的說法，福跟蝠同音，人們喜歡用蝙蝠**福的意思，所以明昊景觀在玉器城的設(shè)計(jì)中，用五只神態(tài)各異的蝙蝠傳達(dá)出五福臨門的寓意。

經(jīng)職業(yè)技能鑒定、認(rèn)證考試合格者，頒發(fā)中華人民共和國人力資源和社會(huì)保障部統(tǒng)一印制的《景觀設(shè)計(jì)師職業(yè)資格證書》。證書全國范圍統(tǒng)一編號(hào)，網(wǎng)上注冊(cè)登記管理，國家承認(rèn)，全國范圍通用。現(xiàn)***已經(jīng)徹底取消景觀設(shè)計(jì)師這一職業(yè)資格。*短短幾年全國有4000多人通過了我中心組織的職業(yè)技能鑒定，獲得了相應(yīng)級(jí)別的國家職業(yè)資格證書。在勞動(dòng)和社會(huì)保障部的關(guān)心和支持下，在上海市景觀學(xué)會(huì)的正確領(lǐng)導(dǎo)下，"中心"的職業(yè)技能鑒定工作定將取得更大的成績。現(xiàn)***已經(jīng)徹底取消景觀設(shè)計(jì)師這一職業(yè)資格。在建筑效果圖中，常用的受光形式主要有兩種：單面受光、雙面受光。

從整體營造高品味休閑、運(yùn)動(dòng)、體驗(yàn)空間的角度考慮，要加強(qiáng)湖泊周邊景觀空間的處理，尤其是湖泊堤壩的處理。同時(shí)加強(qiáng)旅游通道與景觀走廊建設(shè)的力度。區(qū)域整體景觀在景系縱深與環(huán)境統(tǒng)一的完整性上有這得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。在景觀空間處理上，也應(yīng)發(fā)揮區(qū)域的這些優(yōu)勢(shì)，保持景觀空間的完整性和統(tǒng)一性。用散文般的構(gòu)思，詩歌般的意境，對(duì)景觀軸遞次處理，以水系為軸，道路為網(wǎng)，沿路抑揚(yáng)頓挫，疏密有致，有平靜有高潮，有開闊有閉合，充滿韻律。構(gòu)圖要素主要包括點(diǎn)、線、面、體等基本元素。江西智能化景觀設(shè)計(jì)咨詢

在這個(gè)行業(yè)努力打造屬于自己的品牌。楊浦區(qū)景觀設(shè)計(jì)咨詢

世界各國的園林形態(tài)是一種民族文化的體現(xiàn)，它是在一定的范圍內(nèi)，根據(jù)自然、藝術(shù)和工程技術(shù)規(guī)律，主要由地形地貌、山水泉石、動(dòng)植物、廣場、園路及建筑小品等要素組合、建造的環(huán)境優(yōu)美，生態(tài)環(huán)境良好的空間境域。園林要素地形、植物、建筑、道路、水體。園林流派世界園林可以分為四大流派：中國自然山水園林、意大利臺(tái)地式園林、法國宮廷式花園、英國自然風(fēng)致式園林。園林設(shè)計(jì)與文化關(guān)系密切，體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化天人合一的精神內(nèi)涵，表達(dá)了人與自然和諧相處的意蘊(yùn)。以蘇州園林為**，園林設(shè)計(jì)講究多種技巧，而整體理念始終一貫，即人與環(huán)境的和諧。關(guān)于這一理念，中國傳統(tǒng)文化有一專門的學(xué)問來研究，即“風(fēng)水學(xué)”。因?yàn)楝F(xiàn)代過激的文化理念，現(xiàn)代人將傳統(tǒng)的“風(fēng)水學(xué)”棄之如遺。風(fēng)水學(xué)固然有很多糟糠，但也保留了許多有益的內(nèi)容，我們應(yīng)以辯證的眼光來看待問題，而不宜一味地盲目否定楊浦區(qū)景觀設(shè)計(jì)咨詢

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