墓園是人類靈魂的安息地，人們祭奠祖先、游憩休閑的公共活動空間 。特別是城市墓園，它們既關乎城市環境，也關乎市民的生活環境。隨著我國城市化的進程不斷加快，城鎮人口的數量不斷增加，并且伴隨著日益加劇的老齡化現象，死亡人口的不斷提升，導致了城市墓園的瘋狂擴張。并且相當一部分墓園為了實現更多的經濟價值建設在依山傍水風景優美的區域。但是墓園大比分缺少設計和規劃，造成了土地資源的稀缺、分景區的破壞和人類生存環境的惡化。墓園大多數比較封閉，墓區是"排排座"的墓碑林立的形態，綠化單一甚至完全沒有，園區的環境也十分的單調 。這就對居住在周圍的市民的生活造成不良影響，并且也不利于城市環境的建設。在許多城市，墓園的景觀建設還保持著著傳統的墓葬設計風格，認為墓園在人們的印象中只是逝者安息的場所。可是隨著城市建設的不斷擴展，人們的活動空間也在不斷的豐富。這部分墓園在城市中仿佛一個"病毒"，已經給城市景觀和人們生活來了嚴重負面影響。墓地風水講究環境好,綠化定要到位,氣場則佳,不能讓墓穴暴露在烈日或者是雨水之中,雖說要有植被相遮。望仙園墓地

選擇適合自家經濟條件的墓地：墓地的選擇一般要選擇適合自家經濟條件的墓地，不可過分鋪張浪費，只要用心挑選，先人會感知到子孫子女的孝心的。園區的合法性這個因素很重要，大家在選擇一個公墓時，一定要知道該公墓是否合法，從而避免以后被迫遷墓的麻煩。公墓是規劃出來供埋葬死者之用的土地。公墓反映地理條件、宗教信仰、社會觀念以及美學和衛生上的考慮，有時因陋就簡，有時富麗堂皇，甚至超過生者的居住區。公墓也可能被奉為"圣地"或禁區。在日本、墨西哥等國，公墓是在某種場合為紀念死者進行參拜之處。在另外一些國家以及其他宗教團體，公墓荒涼簡陋，鮮有人跡戀斷。上海望仙墓園購買價格規模越大，占地面積越大的墓園，價格一般來說也就越高。

墓地植物造景要以自然為師，營造好的植物群落，為在墓園中安葬的人們實現回歸自然的心理愿望提供場所。同時也為生者創造一個憑吊先人、領悟生死問題的環境。優美的環境可以使傳統墓地增加功能，發揮墓地和公園的雙重作用，這對解決人地矛盾，構建和諧社會均具有重要意義。墓園是特殊的園林，具有紀念意義和豐富的文化內涵。我國地域遼闊，民族眾多，墓園的形式各有不同，其選用的植物也會因不同的生態條件和氣候條件而有所差異，這就決定了其在植物的選擇上必然有自身的特點。

現代墓園是指在城市周邊開發的，滿足社會公眾墓葬需要的，以企業性質經營的大眾墓園。在我國現代墓園的景觀規劃設計和當代殯葬習俗一直受到傳統殯葬文化的深刻影響。而殯葬文化發展到這時候，應當使之人文化，泯滅對死亡與墓地的恐懼。墓園設計者應使墓園公園化，倡導墓志文化。天津東華林陵墓園規劃設計正反映了這一時代特征。為后輩兒孫營造了淡化生死、淡化貧富、淡化貴賤、凈化靈魂、美化生活的勝地名區。是近現代社會不斷發展而出現的一種墓地表現形式，是指經過科學的設計，具有一定數量墓穴以及范圍的公共墓地。這些年墓園也有了更加豐富的名稱，但無論"紀念園"也好，"生態園"也罷，它們只是墓園功能更加多元導致命名不同而已。現代墓園是指在城市周邊開發的，滿足社會公眾墓葬需要的，以企業性質經營的大眾墓園。

壁葬是將死者骨灰埋在壁葬墻內的一種安葬方式。一堵墻上有幾十個甚至幾百個墻上的格子，這些格子的層數不同。很多家庭成員在購買墻上的墓葬時，往往不知道如何選七、擇墻上的格子位置？其實購買壁葬格位，跟平時買樓房很相似。從采光方面考慮，一二層的壁葬墓穴選擇的較少；從祭掃的便利性方面來說，頂層或次頂層的墓位選擇的也比較少。如果家屬只想方便掃墓，建議選擇一樓和二樓的墓地；如果既考慮采光，又考慮方便掃墓，建議選擇三、四、五層。一般情況下，一堵墻的較佳位置是位于三、四、五層的格位，這些格位不單方便家屬祭掃，而且采光效果好。如果逝者生前性格開朗，喜歡與人打交道，建議選擇靠邊的三四五層。這與死者的性格是一致的。墳地主要是指人去世后，將遺體或骨灰式遺物統一集中到一個統一的地點。嘉定望仙園墓地景色怎么樣

城市墓園的生態建設重要的措施是植物造園，以植物為主體，遵循生態園林美學的原則，形成多層次的綠化體系。望仙園墓地

上海望仙安息園告訴您，西方國家的墓園景觀有哪些要求？西方國家，在墓園景觀規劃設計上，隨著歷史的變遷，逐漸形成了它特有的風格，一種典型的歐洲嚴謹的幾何布局形式，嚴格的中軸對稱，高大的紀念建筑宏偉而精致，中軸線兩側依自然地形合理的安排對稱的墓碑群。科學的分塊布局，整齊劃一的道路，顯示出人類嚴密的邏輯思考、規劃潛能和超自然的力量。這種以建筑、雕刻、園林與人類相鄰并存的墓園，使之成為不單單是安息亡者、撫慰生者的寧靜園林，更是教育啟迪后人、流傳后世的藝術博物館。望仙園墓地

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