中國古代習用土葬。新石器時代墓葬多為長方形或方形豎穴式土坑墓，地面無標志。在河南安陽殷墟遺址中曾發現不少巨大的墓穴，有的距地表深達10余米，并有大量奴隸殉葬和車、馬等隨葬。周代陵墓集中在陜西省西安和河南省洛陽附近，尚未發現確切地點，陵制不詳。戰國時期陵墓開始形成巨大墳丘，設有固定陵區。秦始皇陵在陜西臨潼縣，規模巨大，封土很高，圍繞陵丘設內外二城及享殿、石刻、陪葬墓等。據記載，地下寢宮裝飾華麗，隨葬各種奇珍異寶，其建筑規模對后世陵墓影響很大。漢代帝王陵墓多于陵側建城邑，稱為陵邑。唐代是中國陵墓建筑史上一個高潮，有的陵墓因山而筑，氣勢雄偉。由于帝王謁陵的需要，在陵園內設立了祭享殿堂，稱為上宮；同時陵外設置齋戒、駐蹕用的下宮。陵區內置陪葬墓，安葬諸王、公主、嬪妃，乃至宰相、功臣、大將、命官。陵山前排列石人、石獸、闕樓等。選擇合法性公墓的優點：集瞻仰紀念、教育感悟為一體，是人生理想的后花園。嘉定區公墓銷售

墓同植物造景：墓同植物造景要以自然為師，營造好的植物群落，為在墓園中安葬的人們實現回歸自然的心理愿望提供場所。同時也為生者創造一個憑吊先人、領悟生死問題的環境。優美的環境可以使傳統墓地增加功能，發揮墓地和公園的雙重作用，這對解決人地矛盾，構建和諧社會均具有重要意義。墓園是特殊的園林，具有紀念意義和豐富的文化內涵。我國地域遼闊，民族眾多，墓園的形式各有不同，其選用的植物也會因不同的生態條件和氣候條件而有所差異，這就決定了其在植物的選擇上必然有自身的特點。望仙園墓地選擇隨著我國墓地建設的發展，墓地管理糾紛也日益增多。

陵園，屬墓地的一種安葬形式類型，隨著時代的發展，現代的陵園建設要求向著景觀化、藝術化、立體化、個性化、產業化的方向邁進。中國的墓園在景觀方面，自古受中國傳統封建等級制度的影響，沒能體現出中國的山水園林風格，在墓地的規劃布局上也是非常嚴謹，中國歷代帝王和臣民的陵墓規模和形式絕不相同，帝王陵墓規模宏偉，堅固耐久，構筑精美，所選的地理位置和環境也是景色幽雅，風景別致。陵園的分類有多種，主要包括：皇陵園：皇陵園是中國傳統歷史產物，它主要是以權利而形成。

陵園情況，就相當于咱們住的小區環境一樣，也是比較重要的。好的陵園環境，會讓逝者安息長眠不受打擾。因此，我們需要了解這個陵園的資質，是否合法，是否有正規批文等。還要了解一下陵園的未來發展，從而避免被迫遷墓的麻煩。另外，選擇一個環境好的陵園也同樣重要，陵園每天要有人專門打掃，要有24小時監控，并有一些特色的便民服務等。畢竟，沒有人希望自己的先祖長眠在一個臟亂差的環境中。合法的公墓必須具有相關合法證件。如果陵園的周邊有旅游景點或者適合踏青的好去處，這樣的陵園將會是不錯的選擇。家屬可以祭奠完親人后，順便到附近游玩一番，也可以在很大程度上消除因悲傷而造成的負面情緒。當然，這個并不是很主要的因素，畢竟祭奠的目的是懷念已故親人。家族墓地；指安葬自己家庭有關人員的地方。

墓園是人們的歸屬，通過墓園可以體現社會環境、殯葬文化和景觀藝術的發展。在墓地上一個園區稱墓園，近十年來城市化速度加快和人口老齡化現象的嚴重，墓園發展迅猛，并且大部分墓園為了迎合大眾心理把墓園都建設在城市風景良好的區域。墓園多半位于聚落附近的山坡上。一般而言，喪葬儀式多是人們緬懷死去的親友并希望死者能安心而產生的活動，或是以慰活人的追思，或是對亡靈的恐懼或崇敬，因此對于死者遺體的安葬方式也各有不同。其中，使用很多的是墓葬。使用墓葬是為了讓亡者的靈魂得到安息，生者也能永遠追思。墓園是人們的歸屬，通過墓園可以體現社會環境、殯葬文化和景觀藝術的發展。嘉定區公墓環境怎么樣

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細心的人肯定都發現了，不論是城市中的墓地，還是農村里的墓地，不論墓地的大小，通常種植的樹木多以柏樹為主。很多人可能就會很疑惑，不知道為什么要在墓地種柏樹呢？其實在墓地種柏樹也是有一定的風水講究的！在墓地種植柏樹，起源于一種民間傳說。相傳在古代的時候，有一種惡獸名叫魍魎，每到夜間，就會出來挖掘墳墓來取食尸體。并且，此獸靈活，行跡神速，神出鬼沒，令人防不勝防，但其性畏虎怕柏，所以古人為了避免這種惡獸侵害逝去的先人，就常在墓地立石虎、種柏樹。柏樹樹形偉岸挺拔，并且具有十分驚人的抗寒能力，所以自古以來一直被當作是正義、高尚、長壽以及不朽的象征，也了子孫綿延的好兆頭。因此，將其種在墓地旁，可以使得子孫后代人才興旺，自強不息，努力上進。同時，也寄托著讓已故之人長眠不朽的美好愿望。嘉定區公墓銷售