可悲的是，我們正在走西方發(fā)達國家“汽車崇拜”的歧路，汽車旅館、汽車影院等也已應運而生。我們把他們的失敗教訓誤以為是成功經驗，反而把自己“自行車王國”的健康、低碳出行傳統(tǒng)丟掉了。如今西方又再提倡騎自行車，我們是否也該跟著回歸歷史了？文化品位城市文化和文化力是城市軟實力的組成要素。在公共空間建設中，利用文化設施、文化活動及建筑藝術、環(huán)境藝術來表現(xiàn)城市文化主題特色，對提升環(huán)境文化品味和社會教養(yǎng)水平會起到潛移默化作用。公共空間的類型多種多樣，包括公園、廣場、步行街、海濱、社區(qū)花園等。徐匯區(qū)現(xiàn)代化城市公共空間平臺

在城市公共空間建設中，要積極倡導與實踐人性化設計理念，戮力創(chuàng)建人性場所：尺度宜人，設施完善，通達便利，供人自由平等享受；一般不需要“宏大敘事”，而是處處為普通人的普通事著想，夏可乘涼，冬可納陽，坐有椅凳，行有甬道，賞有風景，娛有場地，一切皆為使用者的舒適和愜意。這樣的公共空間建的越多越好。北京市天壇南門外的安樂林公園本是一座禪寺的綠地，現(xiàn)已成為附近居民區(qū)普通百姓的休閑天堂。這里沒有幾何構圖，只有人性細部，樹蔭濃密，空氣清新，滿園洋溢著恬靜安逸。現(xiàn)實中，小而親、小而美的人性場所比大而冷漠的曠地更受公眾歡迎。奉賢區(qū)新時代城市公共空間平臺帶狀公園：是沿城市道路、城墻、水濱等設置的有一定游憩設施的狹長型綠地。

公家空間在1949年以前，宏大的公家空間（*****的場所）十分罕見，縱有一些公共表達的活動，大街是更加常見的場所，如1919年的五四運動、1947年的反饑餓、反內戰(zhàn)**。這一切在1949年得到了徹底改變。建國前后，隨著**被確定為****的落腳點，***城樓和廣場的修繕和擴建的破土動工，浩大的工程之后，在原來的帝王宮殿之前，赫然出現(xiàn)了一座舉世無雙的巨大廣場—***廣場。***廣場各大建筑布局示意圖在首都的規(guī)劃問題上，蘇聯(lián)****終戰(zhàn)勝了梁思成等本土學者。***廣場附近拆舊建新的規(guī)模越來越大，更多宏大建筑矗立起來，如人民大會堂、英雄紀念碑、國家博物館、***紀念堂等等。連同修飾一新的***城樓，這里成了整個國家的“公共空間”，見證了60年以來每一次的重大***活動，例如開國大典、國慶閱兵、**時期的紅衛(wèi)兵大串聯(lián)、大接見等。這里是中國人“公共空間”的典型，所有的活動都是有組織、目標明確的，公共表達也是整齊劃一的。

在遠離首都***心臟的地方，宏偉的廣場暫時還難以復制。*****功能的載體，于是被各式各樣的“禮堂”所取代。甚至在偏遠落后的鄉(xiāng)村，頂上一顆碩大紅五星的禮堂也并不少見。工人、農民、學生在勞作之余，“集中”成了他們日常生活的一項重要儀式，內容主要為聆聽比較高指示、傳達**精神、譴責修正主義和**等等。公用空間公用空間：長短椅公園里的百姓生活1978年之后，自上而下的*****越來越少，廣場和禮堂里的***儀式也慢慢從普通老百姓的生活中褪去。**空間逐漸擁有一定的自主性，成為“公用空間”，比如城市里的公園開始重新活躍起來。很多在**期間遭到破壞乃至關閉的公園，再次出現(xiàn)在人們的視野之中，例如北京市的北海公園、景山公園于1971年2月關閉，1978年3月重新開放。對于大部分老百姓來說，他們成群聚集在公園里，不再是為了某種事先規(guī)劃的***活動，而純粹是個人化的散步聊天、唱歌跳舞、交友戀愛。高密度城市中，需通過立體綠化、地下空間開發(fā)等提升效率。

街道的“褪色”街道被道路化。街道不再是供步行者使用的基本都市空間，而是不計社會成本，盡量縮短汽車道路距離。街道干道化后，就喪失了原有多用途空間所具有的社會意義，各鄰里與地區(qū)間被隔離。原本連續(xù)的、成片的、勻質的傳統(tǒng)城市肌理被這些現(xiàn)代的快速交通通道撕開，分割成一個個孤島。大型商業(yè)中心取代了傳統(tǒng)街道的商業(yè)購物功能。商業(yè)中心在垂直將傳統(tǒng)街道的功能疊加起來，商業(yè)中心的中庭空間看起來就像一個全天候的垂直街道，通過安置其中的電梯、自動扶梯等垂直交通工具，把顧客運送到各個樓層。城市一些傳統(tǒng)商業(yè)街的衰退，與這些大型商業(yè)中心的發(fā)展不無關系。公共空間需平衡美觀與實用性，避免因過度裝飾導致后期維護困難。徐匯區(qū)現(xiàn)代化城市公共空間平臺

規(guī)模較大的廣場應設置公廁。以休憩功能為主的城市廣場綠化覆蓋率不應小于45%，綠化宜種植高大喬木。徐匯區(qū)現(xiàn)代化城市公共空間平臺

引申公共空間不僅*只是個地理的概念，更重要的是進入空間的人們，以及展現(xiàn)在空間之上的***參與、交流與互動。這些活動大致包括公眾自發(fā)的日常文化休閑活動，和自上而下的宏大*****。以前，在中國人的公共空間里，主導的人物是***、干部和**，壓倒一切的活動內容是宣誓、口號和報告。那時候的公共空間，其實只是“公家空間”。**開放以后，在公園、街道等“公用空間”里，**的自發(fā)性活動開始回歸，而且花樣繁多。進入新世紀，中國各個城市中規(guī)模宏大的廣場遍地開花，在一定程度上彌補了中國人缺乏公共空間的缺憾，但真正意義上的“公共空間”，卻是從虛擬網絡中抽出**稚嫩的枝芽。徐匯區(qū)現(xiàn)代化城市公共空間平臺

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