3、形象塑造的理想化和現實感的統一。人文主義現實主義內涵:人文主義現實主義是14-16世紀文藝復興時期出現在歐洲的以表現個性的人,反映人的現實生活為目的,描寫塵世快樂,人生偉大,展示人的潛能和價值,反對中世紀神學家的人生觀念的一種文學現象。**作家:意大利的薄伽丘、法國的拉伯雷、西班牙的塞萬提斯和英國的喬叟、莎士比亞等。特點:1、模仿自然、追求真實2、現實與理想結合新古典主義內涵:新古典主義是指17、18世紀,封建社會像資本主義社會過渡時期在歐洲出現的以古希臘、羅馬的文學創作為典范,又繼承文藝復興時期人文主義現實主義者反對中世紀經院哲學和宗教教義傳統的一股文學思潮。海明威的“冰山理論”通過留白激發讀者想象。江蘇營銷文藝創作24小時服務

三、寫作階段內涵:寫作階段是指作家運用語言媒介把內心的形象盡量準確,鮮明,生動的描繪出來。以便讓讀者也能像作家那樣看到和感受到這些藝術形象。過程:1、在寫作過程中,作家對他描繪的形象要再次活脫脫地,清晰地浮現在眼前。2、作者要用**恰當的詞語把這些形象準確、生動地描繪出來。3、寫作完成后,對初稿進行必要的修改。 [1]創作中的情感運動情感運動的三個階段:1、創作情感的激發。2、情感能量的釋放。3、審美愉悅的享受。三股情感流的交匯:1、動力情感流虎丘區第三方文藝創作供應商情感的真實性是創作的靈魂,即使虛構作品(如科幻小說)也需基于創作者對人性、社會的深刻洞察。

視覺藝術:色彩搭配、構圖比例、光影運用(如卡拉瓦喬的明暗對比法)直接塑造視覺沖擊力。音樂:旋律走向、和聲編排、節奏變化(如貝多芬《命運交響曲》的動機發展)傳遞情緒層次。靈感觸發生活觀察:村上春樹從爵士樂、跑步、日常對話中汲取靈感,將碎片化體驗轉化為小說情節。跨學科融合:達芬奇將解剖學知識融入繪畫,創造出《維特魯威人》等科學與藝術結合的典范。文化符號重構:宮崎駿在《千與千尋》中融合日本神道文化與現代消費主義,構建隱喻現實的奇幻世界。
文藝創作(literary and artistic creation),指作家或藝術家基于社會生活實踐,通過感知觀察融合形象、理智與情感,并時有靈感爆發的藝術加工過程,其本質是對社會現實的反映。作品形成受創作者社會生活經驗、知識水平、文化修養及個體特征等多重因素制約 [1]。創作需堅持“以人民為中心”的導向,通過主題性創作呈現脫貧攻堅、**開放等重大社會題材 [2-3] [7]。當前創作強調思想精深、藝術精湛、制作精良的結合,需平衡歷史真實與藝術表現,避免“主題先行”或形式趨同 [2-4]。自然:大自然的景色、聲音和氣味常常能激發創作靈感。

1、自始至終的形象運動。處于創作狀態的作家,頭腦總是處在對應接不暇、千變萬化的形象的分化組合中,始終都是思索著、體驗著、創造著具體的感性形象。俄國***作家岡察洛夫這樣描述他創作中的形象運動:“……創作仍在腦子里進行著,人物就不讓我安寧,總是糾纏不休,做出各種姿態,我聽得見他們談話的片段——愿上帝寬恕,我常常感到,這都不是我憑空虛構出來的,而是在我周圍的空間活動著的,我要做的只是觀察和思索而已。” [8]2、形象思維的主要運作方式是藝術想象。視覺藝術:色彩搭配、構圖比例、光影運用(如卡拉瓦喬的明暗對比法)直接塑造視覺沖擊力。虎丘區第三方文藝創作供應商
它既是個人情感的抒發,也是社會文化的鏡像,其在于通過獨特的藝術形式引發共鳴、激發思考。江蘇營銷文藝創作24小時服務
源泉:文學創作材料的獲得,既依賴于外部世界又依賴于外在材料通過作者頭腦的內在化。因此,材料的兩個源泉分別是客觀源泉和主觀源泉。客觀源泉:客觀源泉首先是現實生活,其次是自然界還有其他的文學作品。可以說整個外部世界的各個方面(社會、歷史、現實、文化)等都是創造材料的客觀源泉。**說:“人民生活中本來存在著文學藝術原料的礦藏,這是自然形態的東西,是粗糙的東西,但也是**生動,**豐富,**基本的東西;在這點上說,它們使一切文學藝術相形見絀,它們是一切文學藝術的取之不盡,用之不竭的***源泉。江蘇營銷文藝創作24小時服務
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