公元 12 世紀，藏醫昌狄?班旦措吉的《解剖明燈》為金針療法奠定解剖學基礎。在當時，人體解剖學知識相對稀缺，而昌狄?班旦措吉不畏艱難，通過對人體結構的深入研究和探索，撰寫了這部具有里程碑意義的著作。《解剖明燈》詳細描繪了人體各個、組織的形態、位置和結構關系，讓藏醫們對人體內部有了更清晰、準確的認識。這對于金針療法來說至關重要，因為只有準確了解人體解剖結構，才能精細地選擇穴位，確定針刺的深度和方向，避免對重要和組織造成損傷。昌狄?班旦措吉的研究成果，使金針療法從以往更多依賴經驗的實踐，逐漸走向了更加科學、規范的道路，為金針療法的發展提供了堅實的解剖學支撐，讓藏醫在運用金針療法時更有信心和把握。具有驅散隆邪、軟化筋腱、消除疼痛的神奇功效。國產金針生產企業

在藏醫金針的操作手法上，有著豐富多樣的技巧。常見的有提插補瀉法、捻轉補瀉法等。提插補瀉法中，將金針快速刺入穴位后，根據病情的虛實，進行不同力度和頻率的提插操作。對于虛證患者，采用輕插重提的補法，以激發人體的正氣；對于實證患者，則運用重插輕提的瀉法，以祛除體內的邪氣。捻轉補瀉法同樣精妙，通過順時針或逆時針方向捻轉金針，調節氣血的流向和盛衰。這些手法看似簡單，實則需要醫者具備深厚的功底和敏銳的手感，才能準確把握，達到比較好的調理效果。青海特色金針使用方法全身共有 121 個穴位或部位可用于金針穿刺，各有對應病癥。

藏醫金針療法完成后，病者頭頂傷口出現輕微出血及流膿的情況，屬于正常的治后反應。這一現象在藏醫理論中有著合理的解釋。金針穿刺穴位后，能夠疏通經絡，促進氣血運行，將體內的病邪、瘀血、痰濕等排出體外。輕微出血是身體在排出瘀血的過程，而流膿則是排出痰濕等病理產物的表現。這些反應表明調理正在發揮作用，身體的氣血正在逐漸恢復正常運行。醫師會密切觀察這些反應，根據具體情況進行適當的處理和護理，確保患者的傷口能夠順利愈合，同時也能及時調整調理方案，以達到更好的調理效果。這種對治后反應的正確認識和處理，體現了藏醫豐富的臨床經驗和科學的調理理念。

藏醫金針在使用前需進行嚴格的消毒處理，以確保療治的安全性。消毒后的金針，醫師會小心翼翼地在病者頭頂的穴位刺入。為了增強療治效果，醫師會用艾草或草藥精心揉成球狀，將其包裹在針頂，然后點燃。隨著艾草或草藥的燃燒，其散發的熱力與藥力會透過金針，緩緩滲入頭部經絡與臟腑。這種獨特的療治方式，將針灸與藥物熏蒸相結合，充分發揮了艾草的溫通經絡、散寒止痛以及草藥的特殊療治功效。熱力能夠促進氣血運行，驅散寒邪；藥力則直接作用于病所，起到調理臟腑、祛除病邪的作用，從而達到標本兼治的目的。對血液疾病引發的四肢麻木、走動困難，金針療法能有效緩解癥狀。

 藏醫溫金針調理法借助點燃艾絨的溫火與金針作用于特定部位治病。溫金針調理法是藏醫金針療法中的一種特色調理方式，它巧妙地將溫熱療法與針刺療法相結合。在實施調理時，醫師先將經過嚴格消毒的金針準確刺入患者身體的特定穴位，這些穴位通常是與疾病相關的經絡上的關鍵節點。然后，在金針的頂部緊密纏繞適量的艾絨，艾絨是由質量艾葉經過反復晾曬、捶打、篩選等多道工序加工而成，具有易燃、熱力溫和持久且具有藥用價值的特點。點燃艾絨后，溫火產生的熱量會沿著金針緩緩傳遞到穴位深處，同時艾絨燃燒釋放出的有效成分也會通過皮膚滲透進入人體。這種溫熱刺激和藥物滲透的雙重作用，能夠溫通經絡、驅散寒邪、調和氣血，對調理因寒邪入侵、氣血凝滯引起的各種疾病，如風濕性關節炎、胃脘冷痛、虛寒性痛經等，具有獨特而明顯的療效，展現了藏醫調理方法的精妙之處。渡鴉眼向外 1 寸到上肋中部的 “果欠” 穴，在金針施術時有其特定作用。國內金針工廠直銷

14 世紀的藏醫北派強巴?南杰札桑等名家，對金針術的傳承發展貢獻卓著。國產金針生產企業

消毒后的金針在頭頂穴位刺入，以艾草或草藥球包裹針頂并點燃，藥效熱力傳至頭內。在進行金針施術前，對金針的嚴格消毒是確保調理安全的重要環節，通常采用高溫蒸煮或特定的消毒藥水浸泡等方法。消毒完成后，醫師會小心翼翼地將金針刺入頭頂預先確定好的穴位，針刺的深度和角度都有嚴格的要求，需根據患者的病情和體質進行精細把握。然后，將精心準備好的艾草或草藥球緊密包裹在針頂，這些艾草和草藥經過特殊處理，具有獨特的藥用價值。點燃艾草或草藥球后，火焰產生的熱力和草藥的藥效會沿著金針緩緩傳至頭部內部，通過溫熱刺激和藥物滲透，起到溫通經絡、散寒止痛、調節氣血等作用。這種獨特的調理方式，將針刺療法與熱療、藥療相結合，在調理頭部疾病如頭部不舒服、頭暈、睡眠不好等方面具有明顯的療效，體現了藏醫調理方法的多樣性和綜合性。國產金針生產企業