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明清兩代，宗教觀念進一步淡薄，此時旳宗教雕塑在缺少內(nèi)在信仰旳狀態(tài)下，顯現(xiàn)出缺乏創(chuàng)造性和生命力旳程式化傾向。而明清的世俗雕塑藝術(shù)多趨于裝飾化和工藝化。這些雕塑大多更強調(diào)實用性與玩賞性功能，體現(xiàn)出工藝品旳特色，而早期雕塑那種強烈旳精神性功能則削弱了。而且，這些...

不銹鋼雕塑要想發(fā)揮它真正的價值，借助銅雕作品本身是遠遠不夠的.一個成功的雕塑作品讓觀眾滿意的原因是多方面的，其中包括雕塑構(gòu)思設計，制作工藝，制作手法等各方面的形式元素，只有從現(xiàn)實生活中發(fā)現(xiàn)新的東西，才能更好地繼承傳統(tǒng)，并創(chuàng)造傳統(tǒng)以影響未來不銹鋼雕塑風格獨特，制...

不銹鋼雕塑的制作一般所用工具是電剪刀，還有裁板機，厚板、薄板均可裁出，但只能裁直線，遇到弧線就無能為力了。要讓不銹鋼板料裁下既平整又多種形狀的話，就要用等離子切等離子切割機能利用高等離子去切割用普通氧氣切割法難以切割的金屬。由于將電流和氣體通入用水冷卻的特種噴...

大致可以追溯至公元前四千年以上。初的雕塑可以從原始社會的石器和陶器算起，這是中國雕塑的序幕。造型多樣的陶器，為中國雕塑的多向性發(fā)展奠定了基礎。隨著舊石器時代的結(jié)束，新石器時代的黃河流域以及東北地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)了意義上的雕塑作品。當然，它經(jīng)歷了一個相當漫長的過渡時期...

雕塑：是指以立體視覺藝術(shù)為載體的造型藝術(shù)。雕塑是造型藝術(shù)的一種。又稱雕刻，是雕、刻、塑三種創(chuàng)制方法的總稱。指用各種可塑材料或可雕、可刻的硬質(zhì)材料創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)形象，借以反映社會生活、表達藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù)。接下來小...

園林雕塑有悠久的歷史。文藝復興時期，雕塑已成為意大利園林的重要組成部分。園中雕塑或結(jié)合園林理水，或裝飾臺層，甚至建立了以展覽雕塑為主的“花園博物館”、“雕塑公園”。園林雕塑在歐、美各國園林里至今仍占重要地位。雕塑按其功能劃分，大致可分為紀念性雕塑、主題性雕塑、...

為什么廣場上都喜歡放置不銹鋼雕塑？說到廣場，我們外出去游玩少不了會去一些大型的廣場走走逛逛，感受當?shù)氐娜宋娘L景，甚至可能會因為廣場上的雕塑慕名而來。雕塑儼然已成為廣場不可分割的一部分，而且大部分廣場都喜歡放置不銹鋼雕塑，這是為什么呢？因為可以豐富廣場景觀，提升...

室外景觀不銹鋼雕塑具有哪些特點你知道嗎?接下來就讓我來為大家簡單介紹一下吧。城市不銹鋼雕塑主要用于城市的裝飾和美化，緩解了建筑集中造成的擁擠、擁擠和僵化。城市雕塑像我們歷史書中的插圖一樣，記錄著不同時代的歷史和文明，從另一方面反映了一個地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展和文化發(fā)展...

校園雕塑的隱性教育功效體現(xiàn)在多方面，首先體現(xiàn)為對學生價值判斷的影響，這其中傳統(tǒng)的倫理道德和時代的主導思想又表現(xiàn)得十分突出。校園雕塑作為一種精神載體，它具有文字屬性，同樣體現(xiàn)"文以載道"的精神。每一座校園雕塑均蘊含有一定的道德追求，能對學生產(chǎn)生巨大的道德潛化作用...

法國雕塑家羅丹即是以既重外在形式真實，又重精神和生命內(nèi)蘊而在雕塑史上名聲不朽的。他認為雕塑者除了用物質(zhì)材料塑造出綜合、概括的人物形象外，更應著力于創(chuàng)造具有鮮明個性，能反映人物內(nèi)心世界的微妙的情緒變化的藝術(shù)形象。羅丹聞名于世的雕塑作品《思想者》就是一個形體美與性...

校園雕塑是物質(zhì)化了的精神載體，它是校園文化的載體，反應了一個學校的精神文化水平和道德素質(zhì)要求。所以校園雕塑的選擇與擺放也是非常關鍵的。首先，校園雕塑的選擇要符合校園的文化氛圍。在校園里我們常見的雕塑就是一些學者，比如馬克思、恩格斯等，還有一些精神榜樣，如雷鋒、...

因為不銹鋼雕塑有其獨特的市場需求，然而制作出一款設計和美觀兼具的不銹鋼雕塑成品來卻不是一件容易的事。要想要高質(zhì)量地完成一款不銹鋼雕塑作品，則必須將雕塑制作的每一個環(huán)節(jié)緊密相連地結(jié)合在一起。隨著社會不斷的發(fā)展，藝術(shù)也在進步。雕塑藝術(shù)從開始的通過自然材料如木質(zhì)雕塑...

校園雕塑以校園環(huán)境為依托,積淀著濃厚的校園文化、歷史、校風等,具有重要的文化價值和教育意義,以其特殊的藝術(shù)形式詮釋著校園文化的魅力。一件質(zhì)量的校園雕塑作品,不僅在形式上起到美化校園環(huán)境的作用,更能讓校園充滿生機,或?qū)⒊蔀橐蛔@重要的標志和名片。校園雕塑作為學...

明清兩代，宗教觀念進一步淡薄，此時旳宗教雕塑在缺少內(nèi)在信仰旳狀態(tài)下，顯現(xiàn)出缺乏創(chuàng)造性和生命力旳程式化傾向。而明清的世俗雕塑藝術(shù)多趨于裝飾化和工藝化。這些雕塑大多更強調(diào)實用性與玩賞性功能，體現(xiàn)出工藝品旳特色，而早期雕塑那種強烈旳精神性功能則削弱了。而且，這些...

浮雕。所謂浮雕是雕塑與繪畫結(jié)合的產(chǎn)物，用壓縮的辦法來處理對象。靠透明等因素來表現(xiàn)三維空間，并只供一面或兩面觀看。浮雕一般是附屬在另一平面上的，建筑上使用更多，用具器物上也經(jīng)常可以看到。近年來，它在城市美化環(huán)境中占了越來越重要的地位。浮雕在內(nèi)容、形式和材質(zhì)上與圓...

明清兩代，宗教觀念進一步淡薄，此時旳宗教雕塑在缺少內(nèi)在信仰旳狀態(tài)下，顯現(xiàn)出缺乏創(chuàng)造性和生命力旳程式化傾向。而明清的世俗雕塑藝術(shù)多趨于裝飾化和工藝化。這些雕塑大多更強調(diào)實用性與玩賞性功能，體現(xiàn)出工藝品旳特色，而早期雕塑那種強烈旳精神性功能則削弱了。而且，這些裝飾...

明清兩代，宗教觀念進一步淡薄，此時旳宗教雕塑在缺少內(nèi)在信仰旳狀態(tài)下，顯現(xiàn)出缺乏創(chuàng)造性和生命力旳程式化傾向。而明清的世俗雕塑藝術(shù)多趨于裝飾化和工藝化。這些雕塑大多更強調(diào)實用性與玩賞性功能，體現(xiàn)出工藝品旳特色，而早期雕塑那種強烈旳精神性功能則削弱了。而且，這些裝飾...

法國雕塑家羅丹即是以既重外在形式真實，又重精神和生命內(nèi)蘊而在雕塑史上名聲不朽的。他認為雕塑者除了用物質(zhì)材料塑造出綜合、概括的人物形象外，更應著力于創(chuàng)造具有鮮明個性，能反映人物內(nèi)心世界的微妙的情緒變化的藝術(shù)形象。羅丹聞名于世的雕塑作品《思想者》就是一個形體美與性...

中國的雕塑藝術(shù)是多種多樣的，因而發(fā)展的規(guī)律，也有起伏的不同。如中國殷周時期的銅器制造和裝飾雕刻，是后代所趕不上的。漢代的畫像刻石，題材上充分反映了當時的現(xiàn)實生活。唐宋各代的雕塑品，當然是超過了漢代，可是唐宋的作品從來沒有如漢畫像石那樣充分反映現(xiàn)實的作品出現(xiàn)。明...

雕塑藝術(shù)，是造型藝術(shù)的一種，又稱雕刻，是雕、刻、塑三種創(chuàng)制方法的總稱。指用各種可塑材料（如石膏、樹脂、粘土等）或可雕、可刻的硬質(zhì)材料（如木材、石頭、金屬、玉塊、瑪瑙等），創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)形象，借以反映社會生活、表達藝術(shù)家的審美感受、審美情感...

大致可以追溯至公元前四千年以上。初的雕塑可以從原始社會的石器和陶器算起，這是中國雕塑的序幕。造型多樣的陶器，為中國雕塑的多向性發(fā)展奠定了基礎。隨著舊石器時代的結(jié)束，新石器時代的黃河流域以及東北地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)了意義上的雕塑作品。當然，它經(jīng)歷了一個相當漫長的過渡時期...

校園雕塑是物質(zhì)化了的精神載體，它是校園文化的載體，反應了一個學校的精神文化水平和道德素質(zhì)要求。所以校園雕塑的選擇與擺放也是非常關鍵的。首先，校園雕塑的選擇要符合校園的文化氛圍。在校園里我們常見的雕塑就是一些學者，比如馬克思、恩格斯等，還有一些精神榜樣，如雷鋒、...

明清兩代，宗教觀念進一步淡薄，此時旳宗教雕塑在缺少內(nèi)在信仰旳狀態(tài)下，顯現(xiàn)出缺乏創(chuàng)造性和生命力旳程式化傾向。而明清的世俗雕塑藝術(shù)多趨于裝飾化和工藝化。這些雕塑大多更強調(diào)實用性與玩賞性功能，體現(xiàn)出工藝品旳特色，而早期雕塑那種強烈旳精神性功能則削弱了。而且，這些裝飾...

校園雕塑與所有的校園物質(zhì)景觀一樣，積淀著歷史、傳統(tǒng)、文化和社會的價值，蘊含有巨大的潛在教育意義。校園雕塑通過被解讀，不僅使學生掌握一定群體的環(huán)境知覺，同時從雕塑作品中領會特定文化的設計思想、態(tài)度、情感和價值觀受到潛移默化的影響。校園雕塑大都運用抽象與象征、隱喻...

驢背詩思是置于復旦大學光華雙塔樓西側(cè)的一座雕塑，是雕塑大師袁曉岑先生之作。雕塑中驢子的篤誠、詩人的憂郁一起構(gòu)成了“驢背詩思”的深遂意境。正如唐代鄭啟所說：“詩思在灞橋風雪中，驢背上”，又如錢鐘書先生所說：“驢子仿佛是詩人特有的坐騎。正是行途的顛簸使他們詩思泉涌...

雕塑藝術(shù)基本的美學特點在于它是一個占有三維空間實體，它以形態(tài)為語言，與人們相處并呼應在同一空間，能給人以聯(lián)想的藝術(shù)形式。雕塑可表現(xiàn)人、物、自然現(xiàn)象和社會關系等各種對象。由于雕塑本身的實體性、固定性和社會性等特點，雕塑形象便同現(xiàn)實生活中事物的本來面貌十分相似，使...

為什么廣場上都喜歡放置不銹鋼雕塑？說到廣場，我們外出去游玩少不了會去一些大型的廣場走走逛逛，感受當?shù)氐娜宋娘L景，甚至可能會因為廣場上的雕塑慕名而來。雕塑儼然已成為廣場不可分割的一部分，而且大部分廣場都喜歡放置不銹鋼雕塑，這是為什么呢？因為可以豐富廣場景觀，提升...

中國的雕塑藝術(shù)是多種多樣的，因而發(fā)展的規(guī)律，也有起伏的不同。如中國殷周時期的銅器制造和裝飾雕刻，是后代所趕不上的。漢代的畫像刻石，題材上充分反映了當時的現(xiàn)實生活。唐宋各代的雕塑品，當然是超過了漢代，可是唐宋的作品從來沒有如漢畫像石那樣充分反映現(xiàn)實的作品出現(xiàn)。明...

明清兩代，宗教觀念進一步淡薄，此時旳宗教雕塑在缺少內(nèi)在信仰旳狀態(tài)下，顯現(xiàn)出缺乏創(chuàng)造性和生命力旳程式化傾向。而明清的世俗雕塑藝術(shù)多趨于裝飾化和工藝化。這些雕塑大多更強調(diào)實用性與玩賞性功能，體現(xiàn)出工藝品旳特色，而早期雕塑那種強烈旳精神性功能則削弱了。而且，這些...

雕塑藝術(shù)基本的美學特點在于它是一個占有三維空間實體，它以形態(tài)為語言，與人們相處并呼應在同一空間，能給人以聯(lián)想的藝術(shù)形式。雕塑可表現(xiàn)人、物、自然現(xiàn)象和社會關系等各種對象。由于雕塑本身的實體性、固定性和社會性等特點，雕塑形象便同現(xiàn)實生活中事物的本來面貌十分相似，使...