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快板是一種傳統說唱藝術，屬于中國曲藝韻誦類曲種。早年稱作“數來寶”，也叫稱“順口溜”、“流口轍”、“練子嘴”，是從宋代貧民演唱的“蓮花落”演變發展而成。建國后，快板藝術取得了極大的發展，形成了聞名全國的三大藝術流派，即：高派（高鳳山）、王派（王鳳山）、李派（李潤杰）。快板表演方式簡單，有單口、對口、群口三種表演方式。唱詞合轍押韻自由，一段唱詞可以自由轉韻，稱為“花轍”。表演時演員用竹板或者擊打節拍，一般只表演說理或抒情性較強的短篇節目，快板書藝術形成后，也開始著重創作并表演長篇書目。快板藝術在發展的同時，也在歷史上各個時期受地域環境、地方方言和表演風格的不同，派生出諸多分支，如：數來寶、蓮花落、竹板書、說鼓子、快板書、御板書、小快板、天津快板、陜西快板、蘭州快板、武安快板、四川金錢板、紹興蓮花落等表演形式。成都特教學校音樂器材廠家價格青少年活動中心音樂器材供應。

笳:中國古代北方民族的一種吹奏樂器，似笛。出于西北民族地區，漢時傳入中原，通常稱"胡笳" [Hu Jia-a reed instrument]。**初是卷蘆葉為笳，吹以作樂。后在形制上有所變化，將蘆葉制成的哨插入管中，遂成為管制的雙簧樂器，形似篳篥。

笳有著相當的表現力，"剛柔待用，五音迭進"。胡笳即胡人之笳，在漢時流行于塞北和西域游牧民族中，善于表現凄愴、哀怨的情感，富有悠遠的穿透力，很符合那些邊遠游牧民族英勇慓悍的個性及牧馬吹奏的特色。

河南鄧縣南朝墓出土兩塊鼓吹樂畫磚，其中一塊是五人樂隊，**左邊的人吹奏的樂器即是笳。其它四位則是兩人吹角，一人吹排簫，一人吹笛。

在漢魏歷史上流傳有不少運用笳聲作戰的故事。歷史上也有不少有關笳的文章，有名的如蔡文姬的《胡笳十八拍》為笳添加了一種感傷而誘人的神韻

板鼓因適用的劇種不同，而在規格上有大鼓膛、中鼓膛和小鼓膛之分。小膛板鼓，中間的鼓膛直徑*有5厘米，鼓中間高11.5厘米，鼓下口直徑23.5厘米，發音高亢脆亮，主要用于京劇和其他地方戲曲伴奏以及器樂合奏，適用范圍較廣。大膛板鼓，中間的鼓膛直徑10厘米，鼓中間高11厘米，鼓下口直徑24.5厘米，發音寬亮淳厚，適于南方的十番鼓使用，可獨奏出快鼓段。中膛板鼓，中間的鼓膛直徑8厘米，鼓中間高11.2厘米，鼓下口直徑24厘米，發音介于大、小膛板鼓之間，多用于越劇、陜北和山西的地方戲曲伴奏，并在器樂合奏中使用。板鼓板鼓分為幾種，鼓面大的音低，小的音高，它們各起著不同的作用。例如南方十番鼓中所用的板鼓，鼓面較大；京劇和其它一些地方戲中所用的板鼓，鼓面較小。在板鼓上，鼓心和鼓邊，發音高低不同。演奏時用點簽(用鼓簽點擊鼓面)和用滿簽(用鼓簽平擊鼓面)能發出不同的聲響，結合著力度的輕重，鼓點的疏密緩急，杰出的鼓手，常能作出多樣的變化。農村中小學音樂教學現狀。

蘆笙，為西南地區苗、瑤、侗等民族的簧管樂器。 發源于中原，后傳入少數民族地區，其前身為漢族的竽。在貴州各地少數民族居住的村寨，素有"蘆笙之鄉"、"歌舞之鄉"的稱譽。蘆笙，是少數民族特別喜愛的一種樂器之一，逢年過節，他們都要舉行各式各樣、豐富多彩的蘆笙會，吹起蘆笙跳起舞，慶祝自己的民族節日。

特點:蘆笙分為輕音蘆笙和重音蘆笙兩種，其調式為"561235"和"612356"，重音蘆笙的曲調深沉而洪亮，輕音蘆笙則輕盈而高亢，其音樂曲調的使用是很嚴格的，大體分為《祭祀》、《抒情》和《敘事》等三大部分。蘆笙舞蹈既有舞蹈之柔，又有武術之剛。因此，在苗族武術演練中，蘆笙也可作武術器械與習武者對打。蘆笙在苗族民間，大多出現于群體活動，如花山節、喪葬儀式等，總是作為重要角色貫穿于整個活動的始終，但蘆笙不是愛情信物，也很少扮演愛情角色，它只作為凝聚力和號召力將苗族的心連在一起 數字音樂教室建設需要哪些器材呢？有了解的嗎？深圳職業教育音樂器材官網

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鈴鼓是**爾、**、烏孜別克、塔吉克等族的打擊樂器，流行于**爾自治區及吉林延邊等地，鼓框木制，單面蒙皮，有大、中、小三種。用于歌舞或器樂合奏。 鈴鼓又稱“手鼓”，無論在民間舞蹈或樂隊伴奏中，鈴鼓都是一種色彩性很強的節奏打擊樂器，可用作伴奏、伴舞和伴歌，節奏自由，任憑演奏者即興發揮。

鈴鼓，**爾、**、烏孜別克、塔吉克、漢等族的打擊樂器，也是西方管弦樂隊的重要打擊樂器之一。**爾語稱納格曼達卜（意為歌唱用的手鼓）。**語稱平高。

鈴鼓是在扁圓形的木制鼓框上，單面蒙以羊皮、馬皮或驢皮，皮面周圍用鐵釘繃緊，鼓框上開有扁圓形小長孔，裝有5～7 對銅制或鐵制小鈸，另有一不裝小鈸的圓孔作為手握部位。是**爾、**、烏孜別克、塔吉克等族的打擊樂器。**爾語稱“納格曼達卜（意為“歌唱用的手鼓”），**語稱“平高”。流行于新疆維吾爾自治區及吉林延邊等地。 深圳職業教育音樂器材官網