進(jìn)行廣告創(chuàng)意，必須收集的資料包括兩部分：特定資料和一般資料。特定資料就是指與廣告產(chǎn)品和勞務(wù)直接相關(guān)的信息，以及有關(guān)目標(biāo)消費(fèi)者的所有資料。特定資料是和廣告創(chuàng)意密切相關(guān)的資料，創(chuàng)意者必須對(duì)特定資料有***和詳細(xì)的了解，并在此基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)產(chǎn)品或服務(wù)與目標(biāo)消費(fèi)者之間所存在的某種特殊關(guān)聯(lián)。只有掌握目標(biāo)消費(fèi)者與產(chǎn)品之間的聯(lián)系，才能為廣告創(chuàng)意的產(chǎn)生打下基礎(chǔ)。一般性資料是指網(wǎng)絡(luò)廣告創(chuàng)意人員必須具備的知識(shí)和掌握的與廣告相關(guān)的信息。一般資料的收集是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，它伴隨著廣告創(chuàng)意人員的整個(gè)生活。網(wǎng)絡(luò)廣告創(chuàng)意的過(guò)程，實(shí)際就是創(chuàng)意者在運(yùn)用自己擁有的一切知識(shí)和信息，并結(jié)合刻意收集的特定資料進(jìn)行組合和使用的過(guò)程。在這里，創(chuàng)意者的素質(zhì)直接影響著廣告創(chuàng)意的優(yōu)劣。為了不斷提高廣告創(chuàng)意的水平，創(chuàng)意者必須做生活的有心人，隨時(shí)隨地注意觀察和收集生活中的一切信息，以備創(chuàng)意時(shí)厚積薄發(fā)。保持廣告設(shè)計(jì)風(fēng)格與品牌形象的一致性，包括使用品牌色彩、字體、標(biāo)志等元素，增強(qiáng)品牌識(shí)別度。靜安區(qū)提供線(xiàn)下廣告設(shè)計(jì)好處

網(wǎng)絡(luò)廣告只是在產(chǎn)品的價(jià)值鏈中起到一種溝通廣告主與消費(fèi)者之間信息的橋梁作用。所以，如果想產(chǎn)生有用的廣告創(chuàng)意，廣告創(chuàng)意人必須對(duì)營(yíng)銷(xiāo)原理有所了解；同時(shí)，必須從傳播的角度去思考問(wèn)題。 [4]首先，網(wǎng)絡(luò)廣告創(chuàng)意人必須了解自己的目標(biāo)消費(fèi)者和他們的需求，并了解如何與他們溝通。只有實(shí)現(xiàn)有效的傳播溝通，廣告才可能是成功的。其次，網(wǎng)絡(luò)廣告創(chuàng)意人一定要對(duì)需要做廣告的產(chǎn)品或服務(wù)作充分的了解。如果是適合自己使用的個(gè)人消費(fèi)品，廣告創(chuàng)意人要盡量去嘗試使用廣告的產(chǎn)品或服務(wù)，去體驗(yàn)消費(fèi)者使用商品或服務(wù)的真實(shí)感受。這一點(diǎn)說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，做起來(lái)卻實(shí)在不易。黃浦區(qū)一站式線(xiàn)下廣告設(shè)計(jì)服務(wù)熱線(xiàn)草圖與原型：先進(jìn)行草圖設(shè)計(jì)，確定布局和視覺(jué)元素。

關(guān)于如何建立形象的問(wèn)題上，他認(rèn)為，廣告不是娛樂(lè)，而是要提供信息，促使顧客購(gòu)買(mǎi)的不是廣告的形式，而是廣告的內(nèi)容。這個(gè)廣告內(nèi)容是什么呢?按照形象理論看法，這個(gè)內(nèi)容就是包含著創(chuàng)意(Creative)的個(gè)性形象。所以，形象論認(rèn)為，一個(gè)好的廣告應(yīng)該讓人們感覺(jué)這不是一個(gè)廣告，不強(qiáng)賣(mài)，而是應(yīng)該讓顧客在無(wú)意識(shí)下去購(gòu)買(mǎi)你的產(chǎn)品。羅杰·瑞夫斯對(duì)USP理論與品牌形象理論的關(guān)系做過(guò)一段評(píng)價(jià)：USP和品牌形象之間的關(guān)系是：一個(gè)演講者的穿戴、氣質(zhì)、說(shuō)服力就是品牌形象，演講內(nèi)容是USP，并主張將二者結(jié)合起來(lái)，認(rèn)為純粹的USP和純粹的品牌形象都不可取。換句話(huà)說(shuō)，USP是內(nèi)核，而品牌形象是外殼。因此說(shuō)USP仍然是一個(gè)廣告的關(guān)鍵。USP理論并不會(huì)隨著時(shí)間的推移而暗淡無(wú)光。

垂直思維法又稱(chēng)直接思維法、邏輯思維法，即按照一定的方向和路線(xiàn)，運(yùn)用邏輯思維的方式，對(duì)問(wèn)題進(jìn)行一定范圍內(nèi)的縱深挖掘，它是生活中**為常用的思維方式。這種思維模式**根本的特點(diǎn)是：根據(jù)前提一步一步地推導(dǎo)，既不能逾越，也不允許出現(xiàn)步驟上的錯(cuò)誤，它當(dāng)然有合理之處，例如歸納與演繹等，都是非常重要的思維方法，但如果一個(gè)人只會(huì)運(yùn)用垂直思維一種方法，他就不可能有創(chuàng)造性。垂直思維法是傳統(tǒng)的邏輯分析的思維方式，它偏重于借用已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和模式，按照特定的思路在固定的范圍內(nèi)進(jìn)行直線(xiàn)運(yùn)動(dòng)，這種方法在收集材料、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)等方面具有較強(qiáng)的實(shí)用性。線(xiàn)下廣告設(shè)計(jì)是指針對(duì)非數(shù)字媒體環(huán)境進(jìn)行的廣告創(chuàng)意與制作，它涵蓋了各種實(shí)體空間的廣告宣傳形式。

(一)頭腦風(fēng)暴法頭腦風(fēng)暴法又稱(chēng)集體思考法或智力激蕩法，它由現(xiàn)代創(chuàng)造學(xué)的創(chuàng)始人——美國(guó)學(xué)者阿歷克斯·奧斯本于1938年***提出。頭腦風(fēng)暴法原指***患者頭腦中短時(shí)間出現(xiàn)的思維紊亂現(xiàn)象，奧斯本借用這個(gè)概念來(lái)比喻思維高度活躍，打破常規(guī)的思維方式，而產(chǎn)生大量創(chuàng)造性設(shè)想的狀況。頭腦風(fēng)暴法的特點(diǎn)是讓與會(huì)者敞開(kāi)思想，使各種設(shè)想在相互碰撞中激起創(chuàng)造性風(fēng)暴。它可分為直接頭腦風(fēng)暴法和質(zhì)疑頭腦風(fēng)暴法。前者是在**群體決策的基礎(chǔ)上盡可能激發(fā)創(chuàng)造性，產(chǎn)生盡可能多的設(shè)想的方法，后者則是對(duì)前者提出的設(shè)想、方案逐一質(zhì)疑，發(fā)行其現(xiàn)實(shí)可行性的方法。頭腦風(fēng)暴法是一種集體開(kāi)發(fā)創(chuàng)造性思維的方法，是當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)廣告創(chuàng)意過(guò)程中**常使用的思考方式之一。產(chǎn)品推廣：促銷(xiāo)特定產(chǎn)品或服務(wù)。徐匯區(qū)品牌線(xiàn)下廣告設(shè)計(jì)咨詢(xún)熱線(xiàn)

情感共鳴：使用能夠引起情感共鳴的語(yǔ)言，增強(qiáng)廣告的吸引力。靜安區(qū)提供線(xiàn)下廣告設(shè)計(jì)好處

廣告大師們的絕妙創(chuàng)意也并不是憑空構(gòu)想出來(lái)的，好的創(chuàng)意是通過(guò)不斷的信息收集和積累經(jīng)驗(yàn)，為自己建造一座創(chuàng)意的“水庫(kù)”，源源不斷的創(chuàng)意便從這里噴涌而出。(二)分析階段分析階段主要是對(duì)獲得的資料進(jìn)行分析，找出商品**能夠吸引消費(fèi)者的地方，發(fā)現(xiàn)能夠打動(dòng)消費(fèi)者的關(guān)鍵點(diǎn)，也就是廣告的主要訴求點(diǎn)。找到廣告的訴求點(diǎn)，主要有以下幾個(gè)方面：(1)找出廣告產(chǎn)品與同類(lèi)產(chǎn)品所具有的共同屬性。如產(chǎn)品的設(shè)計(jì)、生產(chǎn)工藝，以及產(chǎn)品自身的適用性、耐久性、造型、使用難易程度等方面有哪些相同之處。靜安區(qū)提供線(xiàn)下廣告設(shè)計(jì)好處

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